عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه كره عقد شراك النعل ، وأخذ نعل أحدهم وحلّ شراكها .^۱

۹۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عليّ بن عطيّة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما تختّم رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله إلّا يسيراً حتّى تركه .^۲

۹۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان خاتم رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله من ورق .^۳

۹۷. علل الشرائع : حدّثنا عبدالواحد بن محمّد بن عبدوس العطّار النيشابورى قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن قُتَيبة النيسابوري قال : حدّثنا الفضل بن شاذان عن محمّد بن أبي عُمَير قال : قلت لأبي الحسن موسى عليه السلام : أخبرني عن تختّم أمير المؤمنين عليه السلام بيمينه ، لأيّ شي‏ء كان ؟ فقال : إنّما كان يتختّم بيمينه لأنّه إمام أصحاب اليمين بعد رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، وقد مدح اللَّه تعالى أصحاب اليمين ، وذمّ أصحاب الشمال ، وقد كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله يتختّم بيمينه ، وهو علامة لشيعتنا يُعرفون به ، وبالمحافظة على أوقات الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، ومواساة الإخوان ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .^۴

۹۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن يونس بن ظبيان وحفص بن غياث ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قالا : قلنا : جُعلنا فداك ، أيكره أن يكتب الرجل في خاتمه غير اسمه واسم أبيه ؟ فقال : في خاتمي مكتوب : « اللَّه خالق كلّ‏شي‏ء » ، وفي خاتم أبي محمّد بن عليّ عليه السلام ، وكان خير محمّديّ رأيته بعيني : «العزّة للَّه» وفي خاتم عليّ بن الحسين عليه السلام : «الحمد للَّه العليّ العظيم » ، وفي خاتم الحسن والحسين عليه السلام : «حسبي اللَّه» ، وفي خاتم أمير المؤمنين عليه السلام : «اللَّه الملك» .^۵

۹۹. معاني الأخبار : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي اللّه عنه قال : حدّثنا

لقد خرجت إليَّ كأنّك فتىً ! فقال صلى اللّه عليه و آله : نعم يا أعرابي ، أنا الفتى ابن الفتى أخو الفتى ، فقال : يا محمّد ! أمّا الفتى فنعم ، وكيف ابن الفتى وأخو الفتى ؟ فقال : أما سمعت اللَّه عزّ و جلّ يقول : « قَالُواْ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ‏و إِبْرَ هِيمُ »^۱ ، فأنا ابن إبراهيم ، وأمّا أخو الفتى ، فإنّ منادياً نادى في السماء يوم أُحُد : « لا سيف إلّا ذو الفقار ، ولا فتى إلّا عليّ » ، فعليّ أخي وأنا أخوه .^۲

۹۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قول اللَّه تبارك وتعالى : « وَ ثِيَابَكَ فَطَهِّرْ »^۳ ، قال : فشمّر . ^۴

۹۲. الأمالي للصدوق : حدّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل قال : حدّثني عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن السرّاج ، يرفعه إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : من قطع ثوباً جديداً وقرأ « إنّا أنزلناه في ليلة القدر » ستّاً وثلاثين مرّة ، فإذا بلغ « تنزّل الملائكة» أخرج شيئاً من الماء ورشّ بعضه على الثوب رشّاً خفيفاً ، ثمّ صلّى فيه ركعتين ، ودعا ربّه وقال في دعائه : « الحمد للَّه الّذي رزقني ما أتجمّل به في الناس ، وأُواري به عورتي ، وأُصلّي فيه لربّي » وحمد اللَّه ، لم يزل يأكل في سَعَةٍ حتّى يَبلَى ذلك الثوب .^۵

۹۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله يلبس قلنسوة بيضاء مضرّبة ، وكان يلبس في الحرب قلنسوة لها أُذنان .^۶

۹۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن غير واحدٍ ، عن أبي