۲۱. الخصال : حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر بن العلوي السمرقندي رضي اللّه عنه ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود العيّاشي عن أبيه قال : حدّثنا عبد اللَّه بن محمّد بن خالد الطيالسي قال : حدّثني أبي عن محمّد بن زياد الأزدي ، عن حمزة بن حُمران ، عن أبيه حُمران بن أعين ، عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليه السلام قال : كان عليّ بن الحسين عليه السلام يصلّي في اليوم والليلة ألف ركعة ، كما كان يفعل أمير المؤمنين عليه السلام ، كانت له خمسمئة نخلة ، فكان يصلّي عند كلّ نخلة ركعتين ، وكان إذا قام في صلاته غشي لونه لون آخر . وكان قيامه في صلاته قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل ، كانت أعضاؤه ترتعد من خشية اللَّه عزّ و جلّ ، وكان يصلّي صلاة مودّع ، يرى أنّه لا يصلّي بعدها أبداً ولقد صلّى ذات يوم فسقط الرداء عن أحد منكبيه ، فلم يسوّه حتّى فرغ من صلاته ، فسأله بعض أصحابه عن ذلك ، فقال : ويحك ! أتدري بين يدي من كنت ؟ إنّ العبد لا يقبل من صلاته إلّا ما أقبل عليه منها بقلبه ، فقال الرجل : هلكنا ، فقال : كلّا ، إنّ اللَّه عزّ و جلّ متمّم ذلك بالنوافل .
وكان عليه السلام ليخرج في الليلة الظلماء ، فيحمل الجراب على ظهره وفيه الصرر من الدنانير والدراهم ، وربّما حمل على ظهره الطعام أو الحطب حتّى يأتي باباً باباً فيقرعه ، ثمّ يناول من يخرج إليه ، وكان يغطّي وجهه إذا ناول فقيراً ؛ لئلّا يعرفه ، فلمّا توفّي عليه السلام فقدوا ذلك ، فعلموا أنّه كان عليّ بن الحسين عليه السلام . ولمّا وُضِع عليه السلام على المغتسل ، نظروا إلى ظهره وعليه مثل ركب الإبل ؛ ممّا كان يحمل على ظهره إلى منازل الفقراء والمساكين .
ولقد خرج ذات يوم وعليه مطرف خزّ ، فعرض له سائل فتعلّق بالمطرف ، فمضى وتركه . وكان يشتري الخزّ في الشتاء ، فإذا جاء الصيف باعه فتصدّق بثمنه ، ولقد نظر عليه السلام يوم عرفة إلى قومٍ يسألون الناس ، فقال : ويحكم ! أغير اللَّه تسألون في مثل هذا اليوم ؟ إنّه ليُرجى في هذا اليوم لما في بطون الحبالى أن يكونوا سعداء . ولقد كان يأبى أن يؤاكل أُمّه ، فقيل له : يا بن رسول اللَّه ، أنت أبرّ الناس وأوصلهم للرحم ، فكيف لا تؤاكل أُمّك ؟ فقال : إنّي أكره أن تسبق يدي إلى ما سبقت عينها إليه . ولقد قال له عليه السلام رجل :

لقيت اللَّه عزّ و جلّ بالصلوات الخمس المفروضات ، لم يسألك عمّا سوى ذلك. قال : فقال له أصحابنا : أيّ شي‏ء كانت مسألتك حتّى أجابك بهذا؟ قال : ما بدأت بسؤال، ولكنّي رجل لا يمكنني قيام اللّيل ، وكنت خائفاً أن أؤخذ بذلك فأُهلك ، فابتدأني عليه السلام بجواب ما كنت أُريد أن أسأله عنه .^۱

۱۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن مرازم قال : سأل إسماعيل بن جابر أبا عبد اللَّه عليه السلام ، فقال : أصلحك اللَّه ، إنّ عليَّ نوافل كثيرة ، فكيف أصنع ؟ فقال : اقضها ، فقال له : إنّها أكثر من ذلك ، قال : اقضها ، قلت : لا أحصيها ، قال : توخّ . قال مرازم : وكنت مرضت أربعة أشهر لم أتنفّل فيها ، قلت : أصلحك اللَّه وجُعلت فداك ، مرضت أربعة أشهر لم أصلّ نافلة ، فقال : ليس عليك قضاء ، إنّ المريض ليس كالصحيح ، كلّ ما غلب اللَّه عليه فاللَّه أولى بالعذر فيه .^۲

۱۸. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : أقضي صلاة النهار باللّيل في السفر ؟ فقال : نعم ، فقال له : إسماعيل بن جابر : أقضي صلاة النهار باللّيل في السفر ؟ فقال : لا ، فقال : إنّك قلت : نعم ، فقال : إنّ ذاك يطيق وأنت لا تطيق .^۳

۱۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام : هل قبل العشاء الآخرة وبعدها شي‏ء ؟ قال : لا ، غير أنّي أُصلّي بعدها ركعتين ، ولست أحسبهما من صلاة اللّيل . ^۴

۲۰. تهذيب الأحكام : محمّد بن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السلام : من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يبيتنّ إلّا بوتر .^۵