جعفر عليه السلام : «قُلْ كَفَى‏ بِاللَّهِ شَهِيدَم‏ا بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ‏و عِلْمُ الْكِتَبِ»^۱، قال : إيّانا عنى ، وعليٌّ أوّلنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبيّ صلى اللّه عليه و آله .^۲

۲۹. بصائر الدرجات : حدّثنا الفضل ، عن موسى بن القاسم ، عن أبان ، عن ابن أبي عُمَير أو غيره ، عن جميل بن درّاج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : تفسير القرآن على سبعة أوجهٍ ، منه ما كان ومنه ما لم يكن بَعد ذلك تَعرِفُهُ الأئمّةُ عليهم السلام .^۳

۳۰. بصائر الدرجات : حدّثنا يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن بُرَيد بن معاوية ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قلت له : قول اللَّه : «بَلْ هُوَ ءَايَتُ‏م بَيِّنَتٌ فِى صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ»^۴، قال : إيّانا عنى‏ .^۵

۳۱. تفسير القمّي : أخبرنا أحمد بن إدريس ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ، عن قول اللَّه : «وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَى‏»^۶، قال : الليل في هذا الموضع فلان ، غشي أمير المؤمنين عليه السلام في دولته - إلى أن قال - : والقرآن ضرب فيه الأمثال للناس ، وخاطب نبيّه صلى اللّه عليه و آله به ، ونحن نعلمه فليس يعلمه غيرنا .^۷

۳۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : كان أبو عبد اللَّه عليه السلام قاعداً في حلقة ربيعة الرأي ، فجاء أعرابيٌّ فسأل ربيعةَ الرأي عن مسألةٍ فأجابه ، فلمّا سكت قال له الأعرابيّ : أهو في عنقك ؟ فسكت عنه ربيعة ولم يردّ عليه شيئاً ، فأعاد المسألة عليه فأجابه بمثل ذلك ، فقال له الأعرابيّ : أهو في عنقك ؟ فسكت ربيعة ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : هو في عنقه . قال : أو لم يقل : وكلّ مفتٍ ضامن .^۸

السَّبِقُونَ * أُوْلَل-ِكَ الْمُقَرَّبُونَ»^۱.^۲

۲۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير وصفوان بن يحيى جميعاً ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن رجلين أصابا صيداً وهما محرمان ، الجزاء بينهما ، أو على كلّ واحدٍ منهما جزاءٌ ؟ فقال : لا ، بل عليهما أن يجزي كلّ واحدٍ منهما الصيد ، قلت : إنّ بعض أصحابنا سألني عن ذلك فلم أدرِ ما عليه ، فقال : إذا أصبتم مثل هذا فلم تدروا فعليكم بالاحتياط حتّى تسألوا عنه فتعلموا .^۳

۲۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ما حقّ اللَّه على خلقه ؟ فقال : أن يقولوا ما يعلمون ويكفّوا عمّا لا يعلمون ، فإذا فعلوا ذلك فقد أدّوا إلى اللَّه حقّه .^۴

۲۶. رجال الكشّي : حمدويه ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عُمَير ، عن مفضّل بن قيس بن رمّانة قال - وكان خيّراً - قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ أصحابنا يختلفون في شي‏ءٍ فأقول : قولي فيها قول جعفر بن محمّد ، فقال : بهذا نزل جبرئيل .^۵

۲۷. معاني الأخبار : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رضي اللَّه عنه - قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، قال : حدّثنا إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن حمزة بن حُمران قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إنّ مَن أجاب في كلّ ما يُسأل عنه لمجنون.^۶

۲۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عمّن ذكره جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن ابن أُذينة ، عن بُرَيد بن معاوية قال : قلت لأبي