الدعاء ، وإن كان واقفاً مستضعفاً فكبّر وقل : اللّهمّ اغفر للذين تابوا واتّبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم .^۱

۱۹۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إن كان مستضعفاً فقل : «اللّهمّ اغفر للذين تابوا واتّبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم » ، وإذا كنت لا تدري ما حاله فقل : «اللّهمّ إن كان يحبّ الخير وأهله فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه ، وإن كان المستضعف منك بسبيلٍ فاستغفر له على وجه الشفاعة لا على وجه الولاية» .^۲

۱۹۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لمّا مات عبد اللَّه بن أُبيّ بن سلول‏^۳ ، حضر النبيّ صلى اللّه عليه و آله جنازته ، فقال عمر لرسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : يا رسول اللَّه ! ألم ينهك اللَّه أن تقوم على قبره ؟ فسكت ، فقال : يا رسول اللَّه ! ألم ينهك اللَّه أن تقوم على قبره ؟ فقال له : ويلك ! وما يدريك ما قلت ؟ إنّي قلت : اللّهمّ احشُ جوفه ناراً ، واملأ قبره ناراً ، وأصله ناراً . قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : فأبدى من رسول اللَّه ما كان يكره .^۴

۱۹۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا صلّيت على عدوّ اللَّه فقل : «اللّهمّ إنّ فلاناً لا نعلم منه إلّا أنّه عدوّ لك ولرسولك ، اللّهمّ فاحشُ قبره ناراً ، واحشُ جوفه ناراً ، وعجّل به إلى النار ، فإنّه كان يتولّى أعداءك ، ويعادي أولياءك ، ويبغض أهل بيت نبيّك ، اللّهمّ ضيّق عليه قبره » ، فإذا رُفِع فقل : «اللّهمّ لا ترفعه ولا تزكّه» .^۵

۱۹۳. علل الشرائع : أخبرني عليّ بن حاتم قال : حدّثنا عليّ بن محمّد قال : حدّثنا العبّاس بن محمّد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن المهاجر ، عن أُمّه أُمّ سلمة قالت : خرجت إلى مكّة فصحبتني امرأة من المرجئة ، فلمّا أتينا الربذة أحرم الناس وأحرمتُ معهم ، فأخّرت إحرامي إلى العقيق ، فقالت : يا معشر الشيعة ، تخالفون في كلّ شي‏ء ، يحرم الناس من الربذة وتحرمون من العقيق ، وكذلك تخالفون في الصلاة على الميّت ، يكبّر الناس أربعاً وتكبّرون خمساً ، وهي تشهد على اللَّه أنّ التكبير على الميّت أربع . قالت : فدخلت على أبي عبد اللَّه عليه السلام فقلت له : أصلحك اللَّه ، صحبتني امرأة من المرجئة فقالت كذا وكذا ، فأخبرته بمقالتها ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله إذا صلّى على الميّت كبّر فتشهّد ثمّ كبّر فصلّى على النبيّ ودعا ، ثمّ كبّر واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ، ثمّ كبّر فدعا للميت ، ثمّ يكبّر وينصرف ، فلمّا نهاه اللَّه تعالى عن الصلاة على المنافقين كبّر وتشهّد ، ثمّ كبّر فصلّى على النبيّ ، ثمّ كبّر فدعا للمؤمنين والمؤمنات ثمّ كبّر الرابعة وانصرف ولم يدعُ للميّت .^۱

۱۹۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في الصلاة على الميّت ، قال : تكبّر ثمّ تصلّي على النبيّ صلى اللّه عليه و آله ثمّ تقول : اللّهمّ عبدك ابن عبدك ابن أمتك ، لا أعلم منه إلّا خيراً وأنت أعلم به منّي ، اللّهمّ إن كان محسناً فزد في إحسانه وتقبّل منه ، وإن كان مسيئاً فاغفر له ذنبه وارحمه ، وافسح له في قبره ، واجعله من رفقاء محمّد صلى اللّه عليه و آله ، ثمّ تكبّر الثانية وتقول : اللّهمّ إن كان زاكياً فزكّه ، وإن كان خاطئاً فاغفر له ، ثمّ تكبّر الثالثة وتقول : اللّهمّ لا تحرمنا أجره ، ولا تفتنا بعده ، ثمّ تكبّر الرابعة وتقول : اللّهمّ اكتبه عندك في علّيّين ، واخلف على عقبه في الغابرين ، واجعله من رفقاء محمّد صلى اللّه عليه و آله ، ثمّ تكبّر الخامسة وانصرف .^۲

۱۹۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن فُضَيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا صلّيت على المؤمن فادعُ له واجتهد له في