587
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

قال : استأذنت لبعض أصحابنا على أبي عبد اللَّه عليه السلام ، فسأله عن النبيذ ، فقال : حلالٌ ، فقال : أصلحك اللَّه ، إنّما سألتك عن النبيذ الّذي يجعل فيه العَكَرُ فيغلي حتّى يسكر ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله كلّ مسكر حرامٌ . فقال الرجل : أصلحك اللَّه ، فإنّ مَن عندنا بالعراق يقولون : إنّ رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله إنّما عنى بذلك القدح الّذي يُسكر ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : إنّ ما أسكر كثيره فقليله حرامٌ ، فقال له الرجل : فأكسره بالماء ؟ فقال : أبو عبد اللَّه عليه السلام : لا ! وما للماء أن يحلّل الحرام ، اتّق اللَّه عزّ و جلّ ولا تشربه !۱

۱۳۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة قال : كتبت إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام أسأله عن الرجل يُبعَثُ له الدواء من ريح البواسير ، فيشربه بقدر أُسكُرُّجَة من نبيذٍ صلب ، ليس يريد به اللذّة وإنّما يريد به الدواء ، فقال : لا ولا جرعةً . ثمّ قال : إنّ اللَّه عزّ و جلّ لم يجعل في شي‏ء ممّا حرّم شفاءً ولا دواءً .۲

۱۳۴. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير وعليّ بن حديد ، عن جميل قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : يكون لي على الرجل الدراهم فيعطيني بها خمراً ، فقال : خذها ثمّ أفسدها . قال عليّ : واجعلها خلّاً .۳

۱۳۵. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن حسين الأحمسي ، عن محمّد بن مسلم وأبي بصير وعلي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، سُئل عن الخمر يُجعل فيها الخلّ ، فقال : لا ، إلّا ما جاء من قِبَل نفسه .۴

۱۳۶. تهذيب الأحكام : فأمّا ما رواه محمّد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن مرازم قال : كان يُعمل لأبي الحسن عليه السلام الفقّاع في منزله . قال محمّد بن أحمد بن يحيى : قال أبو أحمد - يعني ابن أبي عُمَير - : ولم يُعمل فقّاعٌ يغلي .۵

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۰۹ ، ح ۱۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۳۹ ، ح ۳۲۰۶۸ .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۱۳ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۴۳ ، ح ۳۲۰۸۱ .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۹ ، ص ۱۱۸ ، ح ۵۰۸ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۷۱ ، ح ۳۲۱۵۳ .

4.تهذيب الأحكام ، ج ۹ ، ص ۱۱۸ ، ح ۵۱۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۷۱ ، ح ۳۲۱۵۴ .

5.تهذيب الأحكام ، ج ۹ ، ص ۱۲۶ ، ح ۵۴۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۸۱ ، ح ۳۲۱۸۰ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
586

سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : خطب رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله فقال في خطبته : كلّ مسكرٍ حرامٌ .۱

۱۲۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن الحسن العطّار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : لا ينال شفاعتي من استخفّ بصلاته ولا يرد عليَّ الحوض لا واللَّه ، لا ينال شفاعتي من شرب المسكر ولا يرد عليَّ الحوض لا واللَّه .۲

۱۲۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن مهران بن محمّد ، عن رجلٍ ، عن سعد الإسكاف ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من شرب مسكراً لم تقبل منه صلاته أربعين يوماً ، وإن عاد سقاه اللَّه من طينة خبال . قال : قلت : وما طينة خبال ؟ فقال : ماءٌ يخرج من فروج الزناة .۳

۱۳۰. معاني الأخبار : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن مهران بن محمّد ، عن سعد الإسكاف ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من شرب الخمر أو مسكراً لم تُقبل صلاته أربعين صباحاً ، فإن عاد سقاه اللَّه من طينة خبال ، قلت : وما طينة خبال ؟ قال : صديدٌ يخرج من فروج الزناة .۴

۱۳۱. الخصال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن معاوية بن حكيم ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبان بن عثمان ، عن الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين يوماً ، فإن ترك الصلاة في هذه الأيّام ضوعف عليه العذاب لترك الصلاة .۵

۱۳۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۰۷ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۲۵ ، ح ۳۲۰۲۷ .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۰۰ ، ح ۱۹ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۲۷ ، ح ۳۲۰۳۵ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۰۰ ، ح ۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۲۸ ، ح ۳۲۰۳۶ .

4.معاني الأخبار ، ص ۱۶۴ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۳۰ ، ح ۳۲۰۴۲ .

5.الخصال ، ص ۵۳۴ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۳۳۰ ، ح ۳۲۰۴۳ .

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10302
صفحه از 672
پرینت  ارسال به