581
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

۱۰۱. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، قال : حدّثني من اصدّق من اصحابنا ، أنّه سأل أحدهما عليهم السلام عن ذلك ، يعنى أكل الثوم ، فقال : أعد كل صلاة صليتها ما دمت تأكله .۱

۱۰۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : الرجل يشرب الدواء ويقطع العِرقَ وربّما انتفع به وربّما قتله ، قال : يقطع ويشرب . ۲

۱۰۳. الخصال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : الدواء أربعةٌ : الحجامة ، والسعوط ، والحقنة ، والقي‏ء .۳

۱۰۴. الخصال : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمذاني رضي اللّه عنه ، قال : حدّثني عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، عن علي عليهم السلام ، عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله قال : لا تكرهوا أربعةً فإنّها لأربعة ؛ لا تكرهوا الزكام فإِنّه أمانٌ من الجذام ، ولا تكرهوا الدماميل فإنّها أمانٌ من البرص ، ولا تكرهوا الرمد فإنّه أمانٌ من العمى ، ولا تكرهوا السعال فإنّه أمانٌ من الفالج .۴

۱۰۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن سليم مولى عليّ بن يقطين ، أنّه كان يلقى من رمد عينيه أذىً ، قال : فكتب إليه أبو الحسن عليه السلام ابتداءً من عنده : ما يمنعك من كحل أبي جعفر عليه السلام ؛ جُزءِ كافورٍ رباحيّ وجُزءِ صَبِرٍ سُقُطرِيّ ، يُدَقّان جميعاً ويُنخلان بحريرة يُكتحل منه مثلما ما يُكتحل من الأُثمد ، الكحلة في الشهر يحدر كلّ داء في الرأس ويخرجه من البدن . قال : وكان يكتحل به فما اشتكى عينيه حتّى مات .۵

1.تهذيب الأحكام ، ج ۹ ، ص ۹۶ ، ذيل ح ۴۱۹ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۱۶ ، ح ۳۱۷۲۵ .

2.الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۹۴ ، ح ۲۳۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۲۲ ، ح ۳۱۷۳۸ .

3.الخصال ، ص ۲۴۹ ، ح ۱۱۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۲۲ ، ح ۳۱۷۴۰ .

4.الخصال ، ص ۲۱۰ ، ح ۳۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۰ ، ح ۳۱۷۶۴ .

5.الكافي ، ج ۸ ، ص ۳۸۳ ، ح ۸۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۱ ، ح ۳۱۷۶۹ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
580

۹۵. الخصال : حدّثنا أبي رضي اللَّه عنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي عن أبيه محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كلوا البطّيخ ؛ فإنّ فيه عشر خصال هو شحمة الأرض لا داء فيه ولا غائلة ، وهو طعامٌ وشرابٌ ، وهو فاكهةٌ ، وهو ريحانٌ ، وهو أشنانٌ ، وهو أدمٌ ، ويزيد في الباه ، ويغسل المثانة ، ويدرّ البول .۱

۹۶. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه كره أن تُنفَضَ الهِندَباء .۲

۹۷. الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان أميرالمؤمنين عليه السلام يعجبه الباذَرُوج .۳

۹۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : وطأ رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله الرمضاء فأحرقته ، فوطِئ على الرِّجلَة وهي البقلة الحمقاء ، فسكن عنه حرّ الرمضاء ، فدعا لها ، وكان يحبّها ويقول : من بقلة ما أبركها .۴

۹۹. الكافي : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن الحسن الجلّاب ، عن موسى بن إسماعيل ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : الجزر أمانٌ من القولنج والبواسير ويعين على الجماع .۵

۱۰۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن أكل الثوم ، فقال : إنّما نهى عنه رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله لريحه ، فقال : من أكل هذه البقلة الخبيثة فلا يقرب مسجدنا ، فأمّا من أكله ولم يأت المسجد فلا بأس .۶

1.الخصال ، ص ۴۴۳ ، ح ۳۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵، ص ۱۷۷، ح ۳۱۵۷۸.

2.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۵۰۸ ، ح ۶۵۹ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۸۵ ، ح ۳۱۶۱۰ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۴ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵، ص ۱۸۵، ح ۳۱۶۱۲ .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۷ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۹۴ ، ح ۳۱۶۴۶ .

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۷۲ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۰۶ ، ح ۳۱۶۹۴ .

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۷۴ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۲۱۳ ، ح ۳۱۷۱۸ .

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10366
صفحه از 672
پرینت  ارسال به