579
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : الصَّرَفَان‏۱ سيّد تموركم .۲

۹۰. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : ذكرت التمور عنده ، فقال : الواحد عندكم أطيب من الواحد عندنا والجميع عندنا أطيب من الجميع عندكم .۳

۹۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : كان عليّ بن الحسين عليه السلام يعجبه العنب ، فكان يوماً صائماً ، فلمّا أفطر كان أوّل ما جاء العنب ، أتته أُمّ ولدٍ له بعنقود عنب فوضعته بين يديه ، فجاء سائلٌ فدفعه إليه ، فدسّت أُمّ ولده إلى السائل فاشترته منه ، ثمّ أتته به فوضعته بين يديه فجاء سائلٌ آخر فأعطاه إيّاه ، ففعلت أُمّ الولد كذلك ثمّ أتته به فوضعته بين يديه ، فجاء سائلٌ آخر فأعطاه ، ففعلت أُمّ الولد مثل ذلك ، فلمّا كان في المرّة الرابعة أكله عليه السلام .۴

۹۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : عليكم بالرمّان ، فإنّه لم يأكله جائعٌ إلّا أجزأه ولا شبعان إلّا أمرأه .۵

۹۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن الوليد بن صبيح، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: ذكر الرمّان الحلو فقال: المزّ أصلح في البطن.۶

۹۴. الكافي : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن أبيه عن محمّد بن أبي عمير، عن يحيى بن موسى‏ الصنعاني، قال: دخت على أبي الحسن الرضا عليه السلام بمنى‏ وأبوجعفر الثاني عليه السلام على فخذه ، وهو يقشر له موزاً ويطعمه .۷

1.الصرفان : جنس من التمر (الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۳۸۵ «صرف») .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۷ ، ح ۱۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۴۲ ، ح ۳۱۴۵۹ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۸ ، ح ۱۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۶۳ ، ص ۱۳۹ ، ح ۵۴ ، عن المحاسن .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۰ ، ح ۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۴۸ ، ح ۳۱۴۷۵ .

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۲ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۵۲ ، ح ۳۱۴۸۷ .

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵، ص ۱۵۶، ح ۳۱۵۰۳.

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۰ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۴ ، ح ۳۱۵۶۶ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
578

۸۳. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد البرقي (عن أبيه) ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبيد اللَّه الحلبي ، عن عبد اللَّه بن سنان قال : سأل رجلٌ أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الجُبُنّ فقال : إنّ أكله ليعجبني . ثمّ دعا به فأكله .۱

۸۴. المحاسن : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : مرضت مرضاً شديداً ، فأصابني بطنٌ فذهب جسمي ، فأمرت بأرزٍّ فَقُلي ثمّ جعل سَويقاً ، فكنت آخذه ، فرجع إليَّ جسمي .۲

۸۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ الناس يروون عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله قال : إنّ العدس بارك عليه سبعون نبيّاً ، فقال : هو الّذي يسمّونه عندكم الحمّص ونحن نسمّيه العدس .۳

۸۶. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي المغراء ، عن بعض أصحابه، عن عقبة بن بشير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : دخلنا عليه فاستدعى‏ بتمرٍ فأكلنا ، ثمّ ازددنا منه ، ثمّ قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنّي أُحبّ الرجل - أو قال : يعجبني الرجل - إذا كان تمريّاً .۴

۸۷. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان حلواء رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله التمر .۵

۸۸. المحاسن : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عمّن حدّثه ، أنّه سمع أبا عبد اللَّه عليه السلام : إنّ الّذي حمل نوحٌ معه في السفينة من النخل العَجوَة۶ والعَذْق . ۷

۸۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن

1.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۴۹۶ ، ح ۶۰۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۸ ، ح ۳۱۳۷۸ .

2.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۵۰۳ ، ح ۶۳۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۲۵ ، ح ۳۱۴۰۰ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۲ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۱۴۰۵ .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۵ ، ح ۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۳۳ ، ح ۳۱۴۲۷ .

5.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۵۳۱ ، ح ۷۸۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۳۳ ، ح ۳۱۴۲۸ .

6.العَجوَة : ضرب من أجود التمر بالمدينة (الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۴۱۹ «عجا») .

7.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۵۳۰ ، ح ۷۷۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۵ ، ص ۱۴۱ ، ح ۳۱۴۵۴ .

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10363
صفحه از 672
پرینت  ارسال به