كتاب الأطعمة والأشربة

۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن أكل الضبّ ، فقال : إنّ الضبّ والفأرة والقردة والخنازير مُسُوخ.^۱

۲. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير وفضالة وابن فضّال ، عن ابن بكير وجميل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ما حرّم اللَّه في القرآن من دابّة إلّا الخنزير ، ولكنّه النكرة . ^۲

۳. تهذيب الأحكام : عنه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله عزوف النفس ، وكان يكره الشي‏ء ولا يحرّمه ، فأُتي بالأرنب فكرهها ولم يحرّمها .^۳

۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله قال : كلّ ذي ناب من‏السباع ومخلب من الطير حرامٌ ، وقال عليه السلام : لا تأكل من السباع شيئاً .^۴

۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن محمّد بن مسلم وزرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، أنّهما سألاه عن أكل لحوم الحمر الأهليّة ، قال :

۳۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن الفضيل وزرارة ومحمّد بن مسلم ، أنّهم سألوا أبا جعفر عن شراء اللحم من الأسواق ولا يُدرَى ما يصنع القصّابون، قال عليه السلام : كل إذا كان ذلك في أسواق المسلمين، ولا تسأل عنه.^۱

۳۶. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبي أيوب المدائني ، وغيره ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن المغيرة ، عن رجل عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : الحوت ذكي حيّة وميّته.^۲

۳۷. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن صيد الحيتان وإن لم يسمّ ، فقال : لا بأس به . وسألته عن صيد المجوس للسمك آكله ؟ فقال : ما كنتُ لآكله حتّى أنظر إليه .^۳

۳۸. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الحيتان الّتي يصيدها المجوسي ، فقال : إنّ علياً عليه السلام كان يقول : الحيتان والجراد ذكّي .^۴

۳۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه سُئل عن صيد المجوسيّ للحيتان حين يضربون عليها بالشباك ويسمّون بالشرك ، فقال : لا بأس بصيدهم ؛ إنّما صيد الحيتان أخذه . قال : وسألته عن الحظيرة من القصب تُجعل في الماء للحيتان تدخل فيها الحيتان فيموت بعضها فيها ، فقال : لا بأس به ، إنّ تلك الحظيرة إنّما جُعلت ليُصاد بها .^۵

۴۰. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن أبي أيّوب ، أنّه سأل أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ اصطاد سمكةً فربطها بخيط ، فأرسلها في الماء فماتت ، أتؤكل ؟ فقال : لا .^۶