فقال : لا يصلح أكل ذبيحة لا تُذبح من مذبحها ، يعني إذا تعمّد لذلك ولم تكن حاله حال اضطرار ، فأمّا إذا اضطرّ إليها واستصعبت عليه ما يريد أن يذبح فلا بأس بذلك .^۱

۱۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن صيد الحيتان وإن لم يسمّ عليه ، فقال : لا بأس به .^۲

۱۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عُمَير، عن جميل بن درّاج قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن قتل الخُطّاف أو إيذائهنّ في الحرم، فقال: لايُقلتنَ، فإنّي كنت مع عليّ بن الحسين عليه السلام فرآني وأنا أُوذيهنّ، فقال لي: يا بنيَّ لا تقتلهنّ ولاتؤذهنّ فإنّهنّ لا يؤذين شيئاً.^۳

۱۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الذبيحة باللِّيطة^۴ وبالمَروَة ^۵ ، فقال : لا ذكاة إلّا بحديدة .^۶

۱۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن الذبيحة بالعود والحجر والقَصَبة . قال : فقال عليّ بن أبي طالب عليه السلام : لا يصلح الذبح إلّا بالحديدة .^۷

۱۵. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالرحمن بن الحجاج ، قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام ، عن المروة والقصبة والعود أيذبح بهن إذا لم يجدوا سكيناً قال : إذا فري الأوداج فلا بأس بذلك .^۸

۱۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار قال :

صاحب الكلب كلبه ويسمّي غيره ، أيجزي ذلك ؟ قال : لا يسمّي إلّا صاحبه الّذي أرسله .^۱

۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن كلب المجوسي يأخذه الرجل المسلم فيسمّي حين يرسله، أيأكل ممّا أمسك عليه؟ قال: نعم؛ لأنّه مكلّبٌ قد ذُكر اسم اللَّه عليه.^۲

۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه سُئل عمّا صرع المعراض من الصيد ، فقال : إن لم يكن له نبلٌ غير المِعرَاض‏^۳ وذكر اسم اللَّه عزّ و جلّ عليه ، فليأكل ما قتل ، قلت : وإن كان له نبلٌ غيره ؟ قال : لا .^۴

۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه سُئل عمّا قتل الحجر والبندق أيؤكل منه ؟ قال : لا .^۵

۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير وابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : ما أخذت الحِبالة من صيدٍ فقطعت منه يداً أو رجلاً فذروه فإنّه ميّتٌ ، وكلوا ما أدركتم حيّاً وذكرتم اسم اللَّه عزّ و جلّ عليه .^۶

۹. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه سُئل عن رجلٍ رمى صيداً وهو على جبلٍ أو حائط ، فيخرق فيه السهم فيموت ، فقال : كُل منه ، وإن وقع في الماء من رميتك فمات فلا تأكل منه .^۷

۱۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، في رجلٍ ضرب بسيفه جزوراً أو شاةً في غير مذبحها وقد سمّى حين ضرب،