كتاب الصيد والذبائح‏

۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه قال في كتاب عليّ عليه السلام ، في قول اللَّه عزّ و جلّ : «وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ»^۱ قال : هي الكلاب .^۲

۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن محمّد بن مسلم وغير واحد ، عنهما عليهما السلام جميعاً ، أنّهما قالا في الكلب يرسله الرجل ويسمّي ، قالا : إن أخذه فأدركت ذكاته فذكّه ، وإن أدركته وقد قتله وأكل منه فكلّ ما بقي ، ولا ترون ما ترون في الكلب .^۳

۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال ، إنّه سُئل عن صيد البازي والكلب إذا صاد وقد قتل صيده وأكل منه ، آكلُ فضلهما أم لا ؟ فقال عليه السلام : أمّا ما قتلته الطير فلا تأكله إلّا أن تذكّيه ، وأمّا ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم اللَّه عزّ و جلّ ، عليه فكل وإن أكل منه .^۴

۴. تهذيب الأحكام : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن حمزة القمّي ، عن محمّد بن خالد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن زرارة ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أباجعفر عليه السلام عن القوم يخرجون جماعتهم إلى الصيد، فيكون الكلب لرجلٍ منهم، ويرسل

فركبه - قال : ولا أعلم إلّا قال : - فليعتق رقبة أو ليصم شهرين أو ليطعم ستّين مسكيناً .^۱

۹. تهذيب الأحكام : عنه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه قال : أيّما رجل نذر نذراً أن يمشي إلى بيت اللَّه ثمّ عجز عن أن يمشي ، فليركب وليسق بدنةً إذا عرف اللَّه منه الجهد .^۲

۱۰. تهذيب الأحكام : عنه ، عن فضالة وابن أبي عُمَير ، عن رفاعة قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ حجّ عن غيره ولم يكن له مالٌ وعليه نذرٌ أن يحجّ ماشياً ، أيجزي عنه عن نذره ؟ قال : نعم .^۳