۱۲. وسائل الشيعة : عليّ بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في حديثٍ : إنّ قريشاً سألوا رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله عن مسائل ، منها قصّة أصحاب الكهف ، فقال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : غداً أخبركم ، ولم يستثنِ ، فاحتبس الوحي عنه أربعين يوماً حتّى اغتمّ وشكّ أصحابه ، فلمّا كان بعد أربعين صباحاً نزل عليه سورة الكهف - إلى أن قال - : «وَ لَا تَقُولَنَّ لِشَاْىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَ لِكَ غَدًا * إِلَّآ أَن يَشَآءَ اللَّهُ»۱، فأخبره أنّه احتبس الوحي عنه أربعين صباحاً ؛ لأنّه قال لقريش : غداً أخبركم بجواب مسائلكم ولم يستثن .۲
۱۳. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي أيّوب ، عن معاذ بيّاع الأكسية قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : أنا استحلف بالطلاق والعتاق ، فما ترى أحلف لهم ؟ فقال : احلف لهم بما أرادوا إذا خفت .۳
۱۴. تهذيب الأحكام : الصفّار، عن يعقوب، عن محمّد بن أبي عُمَير، عن الحكم الأعشى، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قلت : الرجل يحلف أن لا يشتري لأهله من السوق الحاجة ، قال : فليشترِ لهم ، قال : قلت له : من يكفيه ؟ قال : يشتري لهم . قال : قلت له : إِنّ له من يكفيه والّذي يشتري له أبلغ منه وليس عليه فيه ضررٌ ، قال : يشتري لهم .۴
۱۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام قول اللَّه عزّ و جلّ : «وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَى»۵«وَ النَّجْمِ إِذَا هَوَى»۶وما أشبه ذلك ، فقال : إنّ للَّه عزّ و جلّ أن يقسم من خلقه بما يشاء ، وليس لخلقه أن يقسموا إلّا به .۷
1.سورة الكهف (۱۸) ، الآية ۲۳ - ۲۴ .
2.وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۲۵۵ ، ح ۲۹۵۰۹ نقله عن تفسير عليّ بن إبراهيم ، ج ۲ ، ص ۳۱-۳۳ .
3.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۳۹ ، ح ۱۲۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۳، ص ۲۲۷ ، ح ۲۹۴۳۷ .
4.تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۳۰۱ ، ح ۱۱۱۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۹ ، ح ۲۹۴۴۶ .
5.سورة الليل (۹۲) ، الآية ۱ .
6.سورة النجم (۵۳) ، الآية ۱ .
7.الكافي ، ج ۷ ، ص ۴۴۹ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲۳ ، ص ۲۵۹ ، ح ۲۹۵۲۱ .