۲۰۱. الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجل طلّق امرأته قبل أن يدخل بها ، قال : عليه نصف المهر إن كان فرض لها شيئاً ، وإن لم يكن فرض لها فليمتّعها على نحو ما يمتّع مثلها من النساء . قال : وقال في قول اللَّه عزّ و جلّ : «إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَاْ الَّذِى بِيَدِهِ‏ى عُقْدَةُ النِّكَاحِ»^۱، قال : هو الأب والأخ والرجل يُوصَى إليه ، والرجل يجوز أمره في مال المرأة فيبيع لها ويشتري لها ، فإذا عفا فقد جاز .^۲

۲۰۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجلٍ دخل بامرأة ، قال : إذا التقى الختانان وجب المهر والعدّة .^۳

۲۰۳. الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا التقى الختانان وجب المهر والعدّة والغسل .^۴

۲۰۴. تهذيب الأحكام : علي بن الحسن ، عن الزيّات ، عن ابن أبي عُمَير وأحمد بن الحسن ، عن هارون بن مسلم ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجلٍ دخل بامرأة ، قال : إذا التقى الختانان وجب المهر والعدّة .^۵

۲۰۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن الرجل يطلّق المرأة وقد مسّ كلّ شي‏ء منها إلّا أنّه لم يجامعها ، ألها عدّةٌ ؟ فقال : ابتُلي أبو جعفر عليه السلام بذلك ، فقال له أبوه عليُّ بن الحسين عليه السلام : إذا أغلق باباً وأرخى ستراً وجب المهر والعدّة .^۶

۲۰۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن رجلٍ ، عن عليّ بن

الخدم . قال : قلت : على بيتٍ ؟ قال : وسطٌ من البيوت .^۱

۱۹۶. الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : رجلٌ تزوّج امرأةً على مئة شاة ، ثمّ ساق إليها الغنم ثمّ طلّقها قبل أن يدخل بها وقد ولدت الغنم ، قال : إن كانت الغنم حملت عنده رجع بنصفها ونصف أولادها ، وإن لم يكن الحمل عنده رجع بنصفها ولم يرجع من الأولاد بشي‏ء .^۲

۱۹۷. تهذيب الأحكام : محمّد بن علي بن محبوب ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجلٍ يتزوّج المرأة فيشترط عليها أن يأتيها إذا شاء وينفق عليها شيئاً مسمّىً ، قال : لا بأس .^۳

۱۹۸. الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد وعبد اللَّه ابني محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي العبّاس ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في الرجل يتزوّج المرأة ويشترط لها أن لا يخرجها من بلدها ، قال : يفي لها بذلك . أو قال : يلزمه ذلك .^۴

۱۹۹. تهذيب الأحكام : علي بن إسماعيل الميثمي ، عن ابن أبي عُمَير وعليّ بن حديد ، عن جميل بن درّاج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما عليه السلام ، في الرجل يشتري الجارية فيشترط لأهلها أن لا يبيع ولا يهب ولا يورث ، قال : يفي بذلك إذا شرط لهم ، إلّا الميراث . قال محمّدٌ : قلت لجميل : فرجلٌ تزوّج امرأةً وشرط لها المقام بها في أهلها أو بلدٍ معلوم ، فقال : فقد روى أصحابنا عنهم عليهم السلام أنّ ذلك لها ، وأنّه لا يخرجها إذا شرط ذلك لها .^۵

۲۰۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في الرجل يطلّق امرأته ، أيمتّعها ؟ قال : نعم ، أما يحبُّ أن يكون من المحسنين ؟ أما يحبُّ أن يكون من المتّقين .^۶