۱۹۲. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألته عن رجلٍ تزوّج امرأةً فدخل بها ولم يفرض لها مهراً ثمّ طلّقها ، فقال : لها مهرٌ مثل مهور نسائها ويمتّعها .^۱

۱۹۳. تهذيب الأحكام : روى محمّد بن الحسن الصفّار عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن عيسى بن عبد اللَّه الأشعريُّ ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير قال : سألته عن رجلٍ تزوّج امرأةً فوهم أن يسمّي لها صداقاً حتّى دخل بها ، قال : السنّة ، والسنّة خمسمئة درهم . وعن رجلٍ تزوّج امرأةً في عدّتها ويعطيها المهر ، ثمّ يفرّق بينهما قبل أن يدخل بها ، قال : يرجع عليها بما أعطاها . وقال : أيُّ امرأة تزوّجها رجلٌ وقد كان نعي إليها زوجها ولم يدخل الثاني بها ، قال : ليس لها مهرٌ ، وهو نكاحٌ باطلٌ وليس عليها عدّةٌ ، ترجع إلى زوجها الأوّل .^۲

۱۹۴. تهذيب الأحكام : وروى محمّد بن أبي عُمَير عن غير واحدٍ من أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجلٍ قبض صداق ابنته من زوجها ثمّ مات ، هل لها أن تطالب زوجها بصداقها ؟ أو قبض أبيها قبضها ؟ فقال عليه السلام : إن كانت وكّلته بقبض صداقها من زوجها فليس لها أن تطالبه ، وإن لم تكن وكّلته فلها ذلك ويرجع الزوج على ورثة أبيها بذلك ، إلّا أن تكون حينئذٍ صبيّةً في حجره ، فيجوز لأبيها أن يقبض عنها ، ومتى طلّقها قبل الدخول بها فلأبيها أن يعفو عن بعض الصداق ويأخذ بعضاً ، وليس له أن يدع كلّه ، وذلك قول اللَّه عزّ و جلّ : «إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَاْ الَّذِى بِيَدِهِ‏ى عُقْدَةُ النِّكَاحِ»^۳؛ يعني الأب والّذي توكّله المرأة وتولّيه أمرها من أخٍ أو قرابة أو غيرهما .^۴

۱۹۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عليّ بن أبي حمزة قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : تزوّج رجلٌ امرأةً على خادمٍ ، قال : فقال لي : وسطٌ من

فيقول لها : أنا من بني فلان فلا يكون كذلك ، قال : تفسخ النكاح . أو قال : تردُّ النكاح .^۱

۱۸۷. علل الشرائع : محمّد بن الحسن رحمه اللّه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير وفضالة بن أيّوب ، عن رفاعة قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يزني قبل أن يدخل بأهله ، أيُرجم ؟ قال : لا ، قلت : أيُفرّق بينهما إذا زنى قبل أن يدخل بها ؟ قال : لا . وزاد ابن أبي عُمَير : ولا يُحصَن بالأمة .^۲

۱۸۸. الكافي : علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينه، عن فضيل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام قال: الصداق ما تراضيا عليه من قليل أو كثير فهذا الصداق.^۳

۱۸۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن المهر ، فقال : ما تراضى عليه الناس ، أو اثنتا عشرة أوقيّةً ونَشٌ‏^۴ ، أو خمسمئة درهم .^۵

۱۹۰. تهذيب الأحكام : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الصداق ، فقال : هو ما تراضى عليه الناس ، أو اثنا عشر أوقيّةً ونشٌّ ، أو خمسمئة درهم . وقال : الأوقيّة أربعون درهماً ، والنشُّ عشرون درهما .^۶

۱۹۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه عن عبد الحميد الطائيّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قلت له : أتزوّج المرأة وأدخل بها ولا أعطيها شيئاً ؟ قال : نعم ، يكون ديناً لها عليك .^۷