أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا يُحرِّمُ من الرضاع إلّا ما أنبت اللّحم والدم .^۱

۶۹. الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: الرضاع الّذي ينبت اللّحم والدم هو الّذي يَرضِعُ حتّى يتملّى ويتضلّع وينتهي نفسُهُ.^۲

۷۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن منصور بن يونس ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : « لا رضاع بعد فطام ، ولا وصال في صيام ، ولا يُتمَ بعد احتلام ، ولا صَمتَ يومٍ إلى اللّيل ، ولا تَعَرُّب بعد الهجرة ، ولا هجرة بعد الفتح ، ولا طلاق قبل النكاح ، ولا عتق قبل ملك ، ولا يمين للولد مع والده ، ولا للمملوك مع مولاه ، ولا للمرأة مع زوجها ، ولا نذر في معصية ، ولا يمين في قطيعة » . فمعنى قوله : « لا رضاع بعد فطام » أنّ الولد إذا شرب من لبن المرأة بعدما تفطمه لا يُحَرِّم ذلك الرضاع التناكح .^۳

۷۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا رضاع بعد فطام .^۴

۷۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : أُمّ ولد رجل أرضعت صبيّاً وله ابنةٌ من غيرها ، أيحلُّ لذلك الصبيّ هذه الابنة ؟ فقال : ما أُحبُّ أن تتزوّج ابنة رجل قد رضعت من لبن ولده .^۵

۷۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : جاء رجلٌ إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين ، إنّ امرأتي حَلَبَت من لبنها في مَكُّوك‏^۶ فأسقته جاريتي ، فقال : أوجع امرأتك وعليك بجاريتك ، وهو

عبد اللَّه عليه السلام يقول : لعن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله الواصلة والمستوصلة ، يعني الزانية والقوّادة .^۱

۶۳. الخصال : حدّثنا أبي رضي اللّه عنه ، قال: حدّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن سعد بن أبي خلف ، عن نجم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال لي : يا نجم ، كلُّكم في الجنّة معنا ، إلّا أنّه ما أقبح بالرجل منكم أن يدخل الجنّة قد هُتِك سِترُهُ وبدت عورته ، قال: قلت له : جعلت فداك وإنّ ذلك لكائنٌ ؟ قال : نعم إن لم يحفظ فرجه وبطنه .^۲

۶۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن غير واحدٍ ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجل تزوّج أُخت أخيه من الرضاعة ، فقال : ما أُحبُّ أن أتزوّج أُخت أخي من الرضاعة .^۳

۶۵. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرضاع ، فقال : يحرم منه ما يحرم من النسب .^۴

۶۶. تهذيب الأحكام : وما رواه عليُّ بن الحسن بن فضّال عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سمعته يقول : عشر رضعات لا يُحرّمن شيئاً . ^۵

۶۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام ، قال : قلت له : إنّي تزوّجت امرأةً فوجدت امرأةً قد أرضعتني وأرضعت أُختها . قال : فقال : كم ؟ قال : قلت : شيئاً يسيراً ، قال : بارك اللَّه لك .^۶

۶۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن