۱۲۹. الكافي : محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى وابن أبي عُمَير جميعاً ، عن معاوية بن عمّار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : إنّ دم الاستحاضة والحيض ليس يخرجان من مكانٍ واحد ، إنّ دم الاستحاضة بارد ، ودم الحيض حارّ .^۱

۱۳۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختري قال : دخَلَت على أبي عبد اللَّه عليه السلام امرأة فسألته عن المرأة يستمرّ بها الدم فلا تدري حيض هو أو غيره ؟ قال : فقال لها : إنّ دم الحيض حارّ عبيط أسود له دفع وحرارة ، ودم الاستحاضة أصفر بارد ، فإذا كان للدم حرارة ودفع وسواد فلتدع الصلاة . قال : فخرجت وهي تقول : واللَّه أن لو كان امرأة ما زاد على هذا .^۲

۱۳۱. الكافي : محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى وابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : المستحاضة تنظر أيّامها ، فلا تصلِّ فيها ولا يقربها بعلها ، فإذا جازت أيّامها ورأت الدم يثقب الكُرسُف ، اغتسلت للظهر والعصر ، تؤخّر هذه وتعجّل هذه ، وللمغرب والعشاء غسلاً ، تؤخّر هذه وتعجّل هذه ، وتغتسل للصبح وتحتشي وتَستَثفِر^۳ ولا تُحَيّي ، وتضمّ فخذيها في المسجد ، وسائر جسدها خارج ، ولا يأتيها بعلها في أيّام قرئها . وإن كان الدم لا يثقب الكُرسُف توضّأت ودخلت المسجد وصلّت كلّ صلاة بوضوء ، وهذه يأتيها بعلها إلّا في أيّام حيضها .^۴

۱۳۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن قول اللَّه عزّ و جلّ : « إِنِ ارْتَبْتُمْ »^۵ ؟ فقال : ما جاز الشهر فهو ريبة .^۶

۱۳۳. الكافي : محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه

عبد اللَّه عليه السلام : إنّ النساء اليوم أحدثن مشطاً ، تعمد إحداهنّ إلى القَرامِل‏^۱ من الصوف تفعله الماشطة تصنعه مع الشعر ، ثمّ تحشوه بالرياحين ، ثمّ تجعل عليه خرقة رقيقة ثمّ تخيطه بِمِسَلّة^۲ ، ثمّ تجعله في رأسها ، ثمّ تصيبها الجنابة ، فقال : كان النساء الأُوَل إنّما يمتشّطن المقاديم ، فإذا أصابهنّ الغسل بقَذَرٍ مُرْهَا أن تروي رأسها من الماء وتعصره حتّى يروى، فإذا روي فلا بأس عليها. قال: قلت: فالحائض؟ قال: تنقض المشط نقضاً.^۳

۱۲۶. تهذيب الأحكام : عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سُئل أبو عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ أجنب في شهر رمضان فنسي أن يغتسل حتّى خرج شهر رمضان ، قال : عليه أن يقضي الصلاة والصيام .^۴

۱۲۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن ابن أُذينة ، عن أبي أُسامة قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الجُنب يعرق في ثوبه ، أو يغتسل فيعانق امرأته ويضاجعها وهي حائض أو جُنب فيصيب جسده من عرقها ، قال : هذا كلّه ليس بشي‏ء .^۵

۱۲۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : المرأة ترى الدم ثلاثة أيّام أو أربعة ، قال : تدع الصلاة ، قلت : فإنّها ترى الطهر ثلاثة أيّام أو أربعة ، قال : تصلّي ، قلت : فإنّها ترى الدم ثلاثة أيّام أو أربعة ، قال : تدع الصلاة ، قلت : فإنّها ترى الطهر ثلاثة أيّام أو أربعة ، قال : تصلّي ، قلت : فإنّها ترى الدم ثلاثة أيّام أو أربعة ؟ قال : تدع الصلاة ، تصنع ما بينها وبين شهر ، فإذا انقطع الدم عنها وإلّا فهي بمنزلة المستحاضة .^۶