كلُّ دينار بعشرة دراهم .^۱

۱۳۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان محمّد بن المنكدر يقول لأبي : يا أبا جعفر رحمك اللَّه ، واللَّه إنّا لنعلم أنّك لو أخذت ديناراً والصرف بثمانية عشر فدرت المدينة على أن تجد من يعطيك عشرين ما وجدته ، وما هذا إلّا فراراً . وكان أبي يقول : صدقت واللَّه ، ولكنّه فرارٌ من باطلٍ إلى حقّ .^۲

۱۴۰. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا بأس بألف درهم ، ودرهم بألف درهم ودينارين ، إذا دخل فيها ديناران أو أقلُّ أو أكثر فلا بأس به .^۳

۱۴۱. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن شعيب ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم قال : سألته عن الدراهم المحمول عليها ، فقال : لا بأس بإنفاقها .^۴

۱۴۲. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عليّ بن رئاب قال : لا أعلمه إلّا عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : الرجل يعمل الدراهم يَحمِلُ عليها النُّحاس أو غيره ثمّ يبيعها ، قال : إذا بَيّنَ ذلك فلا بأس .^۵

۱۴۳. تهذيب الأحكام : ابن أبي عُمَير، عن الحسن بن عطيّة، عن عمر بن يزيد قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن إنفاق الدراهم المحمول عليها ، فقال : إذا جازت الفضّةُ المِثلَين فلا بأس .^۶

۱۴۴. تهذيب الأحكام : ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : أشتري الشي‏ء بالدراهم فأعطي الناقص الحبّة والحبّتين ، قال : لا ، حتّى تبيّنه .

ما لم يكن كيل أو وزن .^۱

۱۳۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجلٍ قال لآخر : بعني ثمرة نخلك هذا الّذي فيه بقفيزين من تمر أو أقلّ من ذلك أو أكثر، يسمّي ما شاء، فباعه، فقال: لابأس به. وقال: التمر والبسر من نخلةٍ واحدة لا بأس به، فأمّا أن يخلط التمر العتيق والبسر فلا يصلح، والزبيب والعنب مثل ذلك.^۲

۱۳۴. تهذيب الأحكام : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الزيت بالسمن اثنين بواحد ؟ قال : يداً بيد لا بأس به .^۳

۱۳۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عُمَير ، عن جميل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : البعير بالبعيرين والدابّة بالدابّتين ، يداً بيد ليس به بأس .^۴

۱۳۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ ابتاع من رجل بدينار ، فأخذ بنصفه بيعاً وبنصفه ورقاً ، قال : لا بأس به . وسألته : هل يصلح أن يأخذ بنصفه ورقاً أو بيعاً ويترك نصفه حتّى يأتي بعد فيأخذ به ورقاً أو بيعاً ؟ قال : ما أُحبُّ أن أترك منه شيئاً حتّى آخذه جميعاً ، فلا يفعله .^۵

۱۳۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد، عن الحلبي، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال: سألته عن الرجل تكون عليه دنانير، قال: لابأس أن يأخذ قيمتها دراهم.^۶

۱۳۸. تهذيب الأحكام : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : اشترى أبي أرضاً واشترط على صاحبها أن يعطيه ورقاً