375
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

أهل المعروف ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة .۱

۴۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قوله تعالى : « وَ لَّا خَيْرَ فِى كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ »۲، قال : يعني بالمعروف القرض .۳

۴۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن منصور بن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : مكتوبٌ على باب الجنّة : الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر . وفي روايةٍ أُخرى : بخمسة عشر . ۴

۴۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن ربعيّ بن عبد اللَّه ، عن فُضَيل بن يسار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : ما من مؤمنٍ أقرض مؤمناً يلتمس به وجه اللَّه ، إلّا حسب اللَّه له أجره بحساب الصدقة حتّى يرجع إليه ماله .۵

۴۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن الحسن بن خُنَيس قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ لعبد الرحمن بن سيابة ديناً على رجلٍ قد مات ، وقد كلّمناه أن يحلّله فأبى ، فقال : ويحه ! أما يعلم أنّ له بكلّ درهم عشرةً إذا حلّله ؟ فإذا لم يحلّله فإنّما له درهمٌ بدل درهم .۶

۴۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : من الإيمان حُسن الخُلق وإطعام الطعام .۷

1.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۰ ، ح ۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۳۰۳، ح ۲۱۶۰۵.

2.سورة النساء ( ۴ ) ، الآية ۱۱۴ .

3.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۴ ، ح ۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۳۱۷، ح ۲۱۶۴۹.

4.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۳ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۳۱۸، ح ۲۱۶۵۱.

5.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۴ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۳۱۸، ح ۲۱۶۵۰.

6.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۶ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۳۲۱، ح ۲۱۶۵۸.

7.الكافي ، ج ۴ ، ص ۵۰ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۳۳۰، ح ۲۱۶۸۱.


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
374

أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : كلُّ معروف صدقة .۱

۳۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس من أهله ، فإن لم يكن هو من أهله فكن أنت من أهله .۲

۳۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : اصنعوا المعروف إلى كلّ أحد ، فإن كان أهله وإلّا فأنت أهله .۳

۳۶. الزهد للحسين بن سعيد : ابن أبي عُمَير ، عن منصور ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ للجنّة باباً يقال له باب المعروف ، فلا يدخله إلّا أهل المعروف .۴

۳۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : ثلاثةٌ إن يعلمهنّ المؤمن كانت زيادةً في عمره وبقاء النعمة عليه ، فقلت : وما هنّ ؟ قال : تطويله في ركوعه وسجوده في صلاته ، وتطويله لجلوسه على طعامه إذا أطعم على مائدته ، واصطناعه المعروف إلى أهله .۵

۳۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن سيف بن عُمَيرة قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام لمفضّل بن عمر : يا مفضّل ، إذا أردت أن تعلم أشقيٌّ الرجل أم سعيدٌ ، فانظر سيبه‏۶ومعروفه إلى من يصنعه ، فإن كان يصنعه إلى من هو أهله فاعلم أنّه إلى خير ، وإن كان يصنعه إلى غير أهله فاعلم أنّه ليس له عند اللَّه خير .۷

۳۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن منصور بن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ للجنّة باباً يقال له المعروف ، لا يدخله إلّا

1.الكافي ، ج ۴ ، ص ۲۶ ، ح ۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۲۸۵، ح ۲۱۵۵۸.

2.الكافي ، ج ۴ ، ص ۲۷، ح ۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۲۹۴، ح ۲۱۵۸۲.

3.الكافي ، ج ۴ ، ص ۲۷ ، ح ۹ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۲۹۴، ح ۲۱۵۸۳.

4.الزهد للحسين بن سعيد، ص ۳۲، ح ۸۲ ؛ وسائل‏الشيعة ، ج ۱۶، ص ۲۹۶، ح ۲۱۵۸۹.

5.الكافي ، ج ۴ ، ص ۴۹ ، ح ۱۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۲۹۷، ح ۲۱۵۹۳.

6.السيب : العطاء ( الصحاح ، ج ۱ ، ص ۱۵۰ «سيب» ) .

7.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۰ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۶، ص ۲۹۹، ح ۲۱۵۹۹.

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 12243
صفحه از 672
پرینت  ارسال به