يوماً ولم يتنوّر ، فليس بمؤمن ولا مسلم ، ولا كرامة .۱
۸۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يطلي بالنورة فيجعل له الدقيق بالزيت يَلُتُ۲ به فيمسح به بعد النورة ليقطع ريحها عنه ، قال : لا بأس .۳
۸۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي الحسن عليه السلام ، في الرجل يطلي ويتدلّك بالزيت والدقيق ؟ قال : لا بأس به .۴
۸۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : في الخضاب ثلاث خصال : مهيبة في الحرب ، ومحبّة إلى النساء ، ويزيد في الباه .۵
۹۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن حفص الأعور قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن خضاب اللحية والرأس ، أمن السنّة ؟ فقال : نعم ، قلت : إنّ أميرالمؤمنين عليه السلام لم يختضب ، فقال : إنّما منعه قول رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنّ هذه ستُخضَبُ من هذه .۶
۹۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن خضاب الشعر ؟ فقال : قد خَضَبَ النبيّ صلى اللّه عليه و آله والحسين بن علي وأبو جعفر عليه السلام بالكَتَم . ۷
1.الخصال ، ص ۵۰۳، ح ۷ ؛ وسائلالشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۲ ، ح ۱۵۱۶ .
2.اللَّتُّ : الفعل من اللُّتات ، وكلّ شيء يُلَتُّ به تسويقٌ أو غيره ، نحو السَّمن ودُهن الألية ( لسان العرب ، ج ۲ ، ص ۸۳ « لتت » ) .
3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۹ ، ح ۱۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۸ ، ح ۱۵۳۸.
4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۹ ، ح ۱۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۸، ح ۱۵۴۰.
5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۸۲ ، ح ۱۵۵۲.
6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۸۸ ، ح ۱۵۶۷.
7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۹۲ ، ح ۱۵۷۷.