37
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

يوماً ولم يتنوّر ، فليس بمؤمن ولا مسلم ، ولا كرامة .۱

۸۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يطلي بالنورة فيجعل له الدقيق بالزيت يَلُتُ‏۲ به فيمسح به بعد النورة ليقطع ريحها عنه ، قال : لا بأس .۳

۸۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي الحسن عليه السلام ، في الرجل يطلي ويتدلّك بالزيت والدقيق ؟ قال : لا بأس به .۴

۸۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : في الخضاب ثلاث خصال : مهيبة في الحرب ، ومحبّة إلى النساء ، ويزيد في الباه .۵

۹۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن حفص الأعور قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن خضاب اللحية والرأس ، أمن السنّة ؟ فقال : نعم ، قلت : إنّ أميرالمؤمنين عليه السلام لم يختضب ، فقال : إنّما منعه قول رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنّ هذه ستُخضَبُ من هذه .۶

۹۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن خضاب الشعر ؟ فقال : قد خَضَبَ النبيّ صلى اللّه عليه و آله والحسين بن علي وأبو جعفر عليه السلام بالكَتَم . ۷

1.الخصال ، ص ۵۰۳، ح ۷ ؛ وسائل‏الشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۲ ، ح ۱۵۱۶ .

2.اللَّتُّ : الفعل من اللُّتات ، وكلّ شي‏ء يُلَتُّ به تسويقٌ أو غيره ، نحو السَّمن ودُهن الألية ( لسان العرب ، ج ۲ ، ص ۸۳ « لتت » ) .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۹ ، ح ۱۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۸ ، ح ۱۵۳۸.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۹ ، ح ۱۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۷۸، ح ۱۵۴۰.

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۸۲ ، ح ۱۵۵۲.

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۸۸ ، ح ۱۵۶۷.

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۹۲ ، ح ۱۵۷۷.


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
36

الفقر و يزيد في الرزق.۱

۸۲. ثواب الأعمال : أبي رحمه اللّه ، قال : حدّثني عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن زيد النرسي ، عن بعض أصحابه قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله يغسل رأسه بالسدر ويقول : اغسلوا رؤوسكم بورق السدر، فإنّه قدّسه كلّ ملك مقرّب وكل نبيّ مرسل، ومن غسل رأسه بورق السدر، صرف اللَّه عنه وسوسة الشيطان سبعين يوماً، ومن صرف اللَّه عنه وسوسة الشيطان سبعين يوماً لم يعص، ومن لم يعص دخل الجنّة .۲

۸۳. ثواب الأعمال : محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي أيّوب المديني ، عن ابن أبي عُمَير ، عن سفيان بن السمط ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد في الرزق . وقال : هو نشرة .۳

۸۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن سليم الفرّاء قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : النورة طهور .۴

۸۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا بأس للرجل أن يقرأ القرآن في الحمّام إذا كان يريد به وجه اللَّه ولا يريد ينظر كيف صوته .۵

۸۶. الخصال : حدّثنا أبي ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رضي اللَّه عنهما - قالا : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : السنّة في النورة في كلّ خمسة عشر يوماً ، فمن أتت عليه إحدى وعشرون يوماً ، فليستدين على اللَّه عزّ و جلّ وليتنوّر ، ومن أتت عليه أربعون

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۱ ، ح ۱۰؛ وسائل الشيعة، ج ۷ ، ص ۳۵۴، ح ۹۵۵۹.

2.ثواب الأعمال ، ص ۲۰ ( ثواب غسل الرأس بورق السدر ) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۶۳، ح ۱۴۹۲ ولم يذكر الحديث بتمامه.

3.ثواب الأعمال ، ص ۱۹ (ثواب غسل الرأس بالخطمي) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲، ص ۶۱، ح ۱۴۸۴.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۵ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۶۴ ، ح ۱۴۹۶.

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۲ ، ح ۳۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۲ ، ص ۴۷ ، ح ۱۴۳۶.

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 15508
صفحه از 672
پرینت  ارسال به