۴۲۷. الكافي : أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : تقصّر المرأة من شعرها لعمرتها قدر أنمُلَة^۱ .^۲

۴۲۸. تهذيب الأحكام : يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما عليه السلام ، في متمتّعٍ حلق رأسه ، فقال : إن كان ناسياً أو جاهلاً فليس عليه شي‏ءٌ ، وإن كان متمتّعاً في أوّل شهور الحجّ فليس عليه إذا كان قد أعفاه شهراً .^۳

۴۲۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ ، عن غير واحدٍ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ينبغي للمتمتّع بالعمرة إلى الحجّ إذا أحلّ أن لا يلبس قميصاً ، وليتشبّه بالمحرمين .^۴

۴۳۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عُمَير وصفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا كان يوم التروية إن شاء اللَّه فاغتسل والبس ثوبيك وادخل المسجد حافياً وعليك السكينة والوقار ، ثمّ صلّ ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام أو في الحجر ، ثمّ اقعد حتّى تزول الشمس فصلِّ المكتوبة ، ثمّ قل في دبر صلاتك كما قلت حين أحرمت من الشجرة وأحرم بالحجّ ، ثمّ امضِ وعليك السكينة والوقار ، فإذا انتهيت إلى الرَّفضاء دون الرَّدم فلبِّ ، فإذا انتهيت إلى الردم وأشرفت على الأبطح فارفع صوتك بالتلبية حتّى تأتي منىً .^۵

۴۳۱. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن صفوان وفضالة بن أيّوب وابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ينبغي للإمام أن يصلّي‏الظهر بمنىً يوم التروية ، ويبيت بها ويصبح حتّى تطلع الشمس ، ثمّ يخرج .^۶

مسجدٌ؟ لا، بل يصلّي ثمّ يعود، قلت: يجلس عليهما؟ قال: أوَليس هو ذا يسعى على الدوابّ.^۱

۴۲۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عُمَير وعدّةٌ من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب وحمّاد بن عيسى جميعاً ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا فرغت من سعيك وأنت متمتّعٌ فقصّر من شعرك من جوانبه ولحيتك، وخذ من شاربك وقلّم أظفارك، وأبقِ منها لحجّك، وإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كلّ شي‏ء يُحِلُّ منه المُحرِمُ وأحرَمتَ منه، فطف بالبيت تطوّعاً ما شئت.^۲

۴۲۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير وصفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن متمتّع قرض أظفاره وأخذ من شعر رأسه بمِشقَص‏^۳ ، قال : لا بأس ، ليس كلّ أحد يجد جَلَماً^۴ .^۵

۴۲۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج وحفص بن البختري وغيرهما ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في محرمٍ يقصّر من بعض ولا يقصّر من بعض ، قال : يجزئه .^۶

۴۲۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : جُعلت فداك ، إنّي لمّا قضيت نسكي للعمرة أتيت أهلي ولم أُقصّر ، قال : عليك بدنةٌ . قال : قلت : إنّي لمّا أردت ذلك منها ولم تكن قصّرت امتنعت ، فلمّا غلبتها قرضت بعض شعرها بأسنانها ، فقال : رحمها اللَّه ، كانت أفقه منك ، عليك بدنةٌ وليس عليها شي‏ءٌ .^۷