۳۹۶. تهذيب الأحكام : يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا تطوف المرأة بالبيت وهي متنقّبةٌ .^۱

۳۹۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن بعض أصحابنا ، قال : قال أحدهما عليه السلام : يصلّي الرجل ركعتي الطواف - طواف الفريضة والنافلة - بقل هو اللَّه أحدٌ ، وقل يا أيّها الكافرون .^۲

۳۹۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : إذا فرغت من طوافك فائت مقام إبراهيم عليه السلام فصلِّ ركعتين واجعله أماماً ، واقرأ في الأُولى منهما سورة التوحيد «قل هو اللَّه أحدٌ» ، وفي الثانية « قل يا أيّها الكافرون » ، ثمّ تشهّد وأحمد اللَّه وأثنِ عليه وصلِّ على النبيّ صلى اللّه عليه و آله ، واسأله أن يتقبّل منك ، وهاتان الركعتان هما الفريضة ، ليس يكره لك أن تصلّيهما في أيّ الساعات شئت ، عند طلوع الشمس وعند غروبها ، ولا تؤخّرهما ساعة تطوف وتفرغ فصلّهما .^۳

۳۹۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن المثنّى قال : نسيت ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم عليه السلام حتّى انتهيت إلى منىً فرجعت إلى مكّة فصلّيتهما ، فذكرنا ذلك لأبي عبد اللَّه عليه السلام فقال : ألا صلّاهما حيث ذكر .^۴

۴۰۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عُمَير وصفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : رجلٌ نسي الركعتين خلف مقام إبراهيم عليه السلام فلم يذكر حتّى ارتحل من مكّة ، قال : فليصلّهما حيث ذَكَرَ ، وإذ ذكرهما وهو في البلد فلا يبرح حتّى يقضيهما .^۵

۴۰۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه، عن ابن أبي عُمَير، عن الحسين بن عثمان

ويُرمى عنهما الجمار .^۱

۳۹۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في المرأة تطوف بالصبيّ وتسعى به ، هل يجزئ ذلك عنها وعن الصبيّ ؟ فقال : نعم .^۲

۳۹۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : رجلٌ نسي طواف النساء حتّى دخل أهله ، قال : لا تحلّ له النساء حتّى يزور البيت . وقال : يأمر أن يقضي عنه إن لم يحجّ ، فإن توفّي قبل أن يُطاف عنه فليقضِ عنه وليّه أو غيره .^۳

۳۹۳. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في رجلٍ نسي طواف النساء حتّى أتى الكوفة ، قال : لا تحلّ له النساء حتّى يطوف بالبيت ، قلت : فإن لم يقدر ؟ قال : يأمر من يطوف عنه .^۴

۳۹۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي أيّوب الخزّاز قال : كنت عند أبي عبد اللَّه عليه السلام فدخل عليه رجلٌ ليلاً فقال : أصلحك اللَّه ، امرأةٌ معنا حاضت ولم تطف طواف النساء ، فقال : لقد سُئلتُ عن هذه المسألة اليوم ، فقال : أصلحك اللَّه أنا زوجها وقد أحببت أن أسمع ذلك منك ، فأطرق كأنّه يناجي نفسه وهو يقول : لا يقيم عليها جَمّالُها ولا تستطيع أن تتخلّف عن أصحابها ، تمضي وقد تمّ حجّها .^۵

۳۹۵. كتاب من لا يحضره الفقيه : روى ابن أبي عُمَير عن حفص بن البختريّ ، عن أبي الحسن عليه السلام ، في تعجيل الطواف قبل الخروج إلى منىً ، فقال : هما سواءٌ أخّر ذلك أو قدّمه ، يعني المتمتّع .^۶