259
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

۱۹۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : غسل يومك ليومك ، وغسل ليلتك لليلتك .۱

۱۹۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قال : إن لبست ثوباً في إحرامك لا يصلح لك لبسه فلبّ وأعد غسلك ، وإن لبست قميصاً فشقّه وأخرجه من تحت قدميك .۲

۲۰۰. تهذيب الأحكام : موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عُمَير وصفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا بأس أن يصلّي الرجل في مسجد الشجرة ، ويقولَ الّذي يريدُ أن يقوله ولا يُلبّي ، ثمّ يخرج فيصيب من الصيد وغيره ، فليس عليه فيه شي‏ءٌ .۳

۲۰۱. تهذيب الأحكام : عنه ، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في الرجل يقع على أهله بعدما يعقد الإحرام ولم يلبّ ، قال : ليس عليه شي‏ءٌ .۴

۲۰۲. تهذيب الأحكام : عنه ، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختري وعبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه صلّى ركعتين في مسجد الشجرة وعقد الإحرام ثمّ خرج ، فأُتي بخبيصٍ‏۵ فيه زعفرانٌ فأكل منه .۶

۲۰۳. تهذيب الأحكام : موسى بن القاسم ، عن صفوان وابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن مسكان ، عن علي بن عبد العزيز قال : اغتسل أبو عبد اللَّه عليه السلام للإحرام بذي الحليفة ، ثمّ قال لغلمانه : هاتوا ما عندكم من الصيد حتّى نأكله . فاُتي بحجلتين ، فأكلهما .۷

1.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۲۷ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۲۸، ح ۱۶۴۲۴.

2.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۴۸ ، ح ۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۳۲، ح ۱۶۴۳۹.

3.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۸۲ ، ح ۲۷۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۳۳، ح ۱۶۴۴۰.

4.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۸۲ ، ح ۲۷۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۳۳، ح ۱۶۴۴۱.

5.الخَبيص : الحلواء المخبوصة ( لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۲۰ «خبص » ) .

6.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۸۲ ، ح ۲۷۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۳۳، ح ۱۶۴۴۲.

7.تهذيب الأحكام، ج ۵ ، ص ۸۳، ح ۲۷۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۳۵، ح ۱۶۴۴۵ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
258

عبد اللَّه عليه السلام قال : من أعان على مؤمنٍ بشطر كلمة ، لَقي اللَّه عزّ و جلّ يوم القيامة مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمتي .۱

۱۹۳. الأمالي للصدوق : حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رحمه اللّه قال : حدّثنا أبي ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي سعيد هاشم ، عن أبي عبد اللَّه الصادق عليه السلام قال : أربعةٌ لا يدخلون الجنّة ؛ الكاهن ، والمنافق ، ومدمن الخمر ، والقتّات ؛ وهو النمّام .۲

۱۹۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : أعفِ شَعرك للحجّ إذا رأيت هلال ذي القعدة وللعمرة شهراً .۳

۱۹۵. الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : أرسلنا إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام ونحن جماعةٌ ونحن بالمدينة : إنّا نريد أن نودّعك ، فأرسَل إلينا أن : اغتسلوا بالمدينة فإنّي أخاف أن يعسر عليكم الماء بذي الحليفة ، فاغتسلوا بالمدينة والبسوا ثيابكم التي تحرِمون فيها ، ثمّ تعالوا فرادى أو مثاني .۴

۱۹۶. تهذيب الأحكام : موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يغتسل بالمدينة للإحرام أيجزيه عن غسل ذي الحليفة ؟ قال : نعم .۵

۱۹۷. تهذيب الأحكام : ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : قال له ابن أبي يعفور : ما تقول في دِهنة بعد الغسل للإحرام ؟ فقال : قبل أو بعد ومع ، ليس به بأسٌ . قال : ثمّ دعا بقارورة بانٍ سليخةٍ ليس فيها شي‏ءٌ ، فأمرنا فادّهنّا منها ، فلمّا أردنا أن نخرج ، قال : لا عليكم أن تغتسلوا إن وجدتم ماءً إذا بلغتم ذا الحليفة .۶

1.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۶۹ ، ح ۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۰۵، ح ۱۶۳۶۸.

2.الأمالي للصدوق، ص ۴۸۹، ح ۶۶۳؛ وسائل الشيعة، ج ۱۲، ص ۳۰۹، ح ۱۶۳۷۹.

3.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۱۸ ، ح ۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۱۶، ح ۱۶۳۹۴.

4.الكافي ، ج ۴ ، ص ۳۲۸ ، ح ۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۲۶، ح ۱۶۴۱۸.

5.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۶۳، ح ۲۰۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۲۷، ح ۱۶۴۲۲.

6.تهذيب الأحكام ، ج ۵ ، ص ۳۰۳، ح ۱۳۰۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۳۲۷، ح ۱۶۴۲۱.

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 12845
صفحه از 672
پرینت  ارسال به