دينه ، فيحصي عليه عثراته وزلّاته ليعيّره بها يوماً ما .^۱

۱۸۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إسماعيل بن عمّار ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن أذاع فاحشةً كان كمبتدئها ، ومن عيّر مؤمناً بشي‏ء لم يمت حتّى يركبه .^۲

۱۸۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن الحسين بن عثمان ، عن رجلٍ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : من أنّب مؤمناً أنّبه اللَّه في الدنيا والآخرة .^۳

۱۸۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : من قال في مؤمن ما رأته عيناه وسمعته أُذناه فهو من الّذين قال اللَّه عزّ و جلّ : « إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَحِشَةُ فِى الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ »^۴.^۵

۱۹۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق الخفّاف ، عن بعض الكوفيّين ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: من رَوّع مؤمناً بسلطانٍ ليصيبه منه مكروهٌ فلم يصبه فهو في النار، ومن روّع مؤمناً بسلطانٍ ليصيبه منه مكروهٌ فأصابه، فهو مع فرعون وآل فرعون في النار.^۶

۱۹۱. ثواب الأعمال : أبي رحمه اللّه قال : حدّثني سعد بن عبد اللَّه عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أو عمّن ذكره عنه ، قال : يجي‏ء يوم القيامة رجلٌ إلى رجل حتّى يلطّخه بدمٍ ، فيقول : يا عبد اللَّه ، ما لك ولي ؟ فيقول : أعنت عليَّ يوم كذا وكذا بكلمة كذا فقُتِلت .^۷

۱۹۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي

قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : الكذّاب هو الّذي يكذب في الشي‏ء ؟ قال : لا ، ما من أحدٍ إلّا يكون ذلك منه ، ولكنّ المطبوع على الكذب .^۱

۱۸۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : لا هجرة فوق ثلاث .^۲

۱۸۳. الخصال : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمذانيّ رضي اللّه عنه قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن أبيه ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، أنّه قال : ما من مؤمنَيْن اهتجرا فوق ثلاث ، إلّا وبرئت منهما في الثالثة ، قيل : هذا حال الظالم فما بال المظلوم ؟ فقال : ما بال المظلوم لا يصير إلى الظالم ، فيقول : أنا الظالم حتّى يصطلحا .^۳

۱۸۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : مَن استذلّ مؤمناً واستحقره لقلّة ذاتِ يده ولفقره ، شهره اللَّه يوم القيامة على رؤوس الخلائق .^۴

۱۸۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن الحسين بن عثمان ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : مَن حقّر مؤمناً مسكيناً أو غير مسكين ، لم يزل اللَّه عزّ و جلّ حاقراً له ماقتاً ، حتّى يَرجع عن محقرته إيّاه .^۵

۱۸۶. معاني الأخبار : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور قال : حدّثنا الحسين بن محمّد بن عامر عن عمّه عبد اللَّه بن عامر ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن سيف بن عُمَيرة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يؤاخي الرجلُ الرجلَ على