251
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی

الحسن عليه السلام مترّبةً .۱

۱۵۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن زرارة قال : سُئِل أبو عبد اللَّه عليه السلام عن الاسم من أسماء اللَّه يمحوه الرجل بالتفل ، قال : امحوه بأطهر ما تجدون .۲

۱۵۸. الكافي : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، في الظهور التي فيها ذكر اللَّه عزّ و جلّ ، قال : اغسلها .۳

۱۵۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حبيب الخثعميّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : أفاضلكم أحسنكم أخلاقاً ، الموطّئون أكنافاً۴ ، الّذين يألفون ويؤلفون ، وتُوَطّأ رحالُهُم .۵

۱۶۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي إسماعيل البصريّ ، عن فُضَيل بن يسار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : يا فُضَيل ، إنّ الصادق أوّل من يصدّقه اللَّه عزّ و جلّ يعلم أنّه صادقٌ ، وتصدّقه نفسه تعلم أنّه صادقٌ . ۶

۱۶۱. الكافي : ابن أبي عُمَير ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّما سمّي إسماعيل صادق الوعد ؛ لأنّه وعد رجلاً في مكان فانتظره في ذلك المكان سنةً ، فسمّاه اللَّه عزّ و جلّ صادق الوعد . ثمّ قال : إنّ الرجل أتاه بعد ذلك ، فقال له إسماعيل : ما زلت منتظراً لك .۷

۱۶۲. الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن شعيب العقرقوفيّ ، عن أبي

1.الكافي ، ج ۲ ، ص ۶۷۳، ح ۹ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۳۹، ح ۱۵۸۷۶.

2.الكافي ، ج ۲ ، ص ۶۷۴ ، ح ۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۴۰، ح ۱۵۸۸۱.

3.الكافي ، ج ۲ ، ص ۶۷۴ ، ح ۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۴۱، ح ۱۵۸۸۲.

4.الأكناف : الجوانب والنواحي ( مجمع البحرين ، ج ۴ ، ص ۷۶ «كنف » ) . والموطئون الّذين يطأ الناس ؛ أي يدوسون جانبهم وناحيتهم فلا يؤذون ولا يزعجون ، والمراد : لين الأخلاق وعدم شراستها .

5.الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۰۲ ، ح ۱۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۵۷، ح ۱۵۹۴۰.

6.الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۰۴ ، ح ۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۶۳، ح ۱۵۹۶۰.

7.الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۰۵ ، ح ۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۶۴، ح ۱۵۹۶۴.


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
250

أرجو خيره ولا آمن شرّه ، قال : فأمر رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله عليّاً عليه السلام وسلمان وأبا ذرّ ، ونسيت آخر وأظنّه المقداد ، أن ينادوا في المسجد بأعلى أصواتهم بأنّه لا إيمان لمن لم يأمن جاره بوائقه ، فنادوا بها ثلاثاً ثمّ أومأ بيده إلى كلّ أربعين داراً من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله.۱

۱۵۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : سمعته يقول : ما كان ولا يكون إلى أن تقوم الساعة مؤمنٌ إلّا وله جارٌ يؤذيه .۲

۱۵۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إسحاق بن عبد العزيز ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : جاءت فاطمة عليها السلام تشكو إلى رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله بعض أمرِها ، فأعطاها رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله كريسةً ، وقال : تعلّمي ما فيها . فإذا فيها من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ، ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليُكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت . ۳

۱۵۴. معاني الأخبار : أبي رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبداللَّه عن أحمد بن محمّد أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قلت له : جُعلت فداك ، ما حدّ الجار ؟ قال : أربعين داراً من كلّ جانب .۴

۱۵۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن مرازم بن حكيم قال : أمر أبوعبداللَّه عليه السلام بكتابٍ في حاجةٍ فكُتِب ثمّ عُرِض عليه ولم يكن فيه استثناءٌ، فقال: كيف رجوتم أن يتمّ هذا وليس فيه استثناءٌ ، انظروا كلّ موضع لا يكون فيه استثناءٌ فاستثنوا فيه .۵

۱۵۶. الكافي : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عليّ بن عطيّة ، أنّه رأى كُتباً لأبي

1.الكافي ، ج ۲ ، ص ۶۶۶ ، ح ۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۲۱، ح ۱۵۸۲۴.

2.الكافي ، ج ۲ ، ص ۲۵۲ ، ح ۱۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۲۳، ح ۱۵۸۲۹.

3.الكافي ، ج ۲ ، ص ۶۶۷ ، ح ۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۲۶، ح ۱۵۸۳۹.

4.معاني الأخبار ، ص ۱۶۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۳۲، ح ۱۵۸۵۷.

5.الكافي ، ج ۲ ، ص ۶۷۳، ح ۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۲، ص ۱۳۸، ح ۱۵۸۷۴.

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 12877
صفحه از 672
پرینت  ارسال به