من الآخر شيئاً فلم يتابع فليعد الصوم كلّه . وقال : صيام ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين متتابعاتٌ ، ولا يفصل بينهنّ .^۱

۸۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن كرّام قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّي جعلت على نفسي أن أصوم حتّى يقوم القائم عليه السلام ، فقال : صم ، ولا تصم في السفر ولا العيدين ولا أيّام التشريق ولا اليوم الّذي يُشكّ فيه من شهر رمضان .^۲

۸۵. تهذيب الأحكام : هارون بن مسلم ، عن ابن أبي عُمَير ، عن صالح بن عبد اللَّه قال : قلت لأبي الحسن موسى عليه السلام : إنّ أخي حُبس ، فجعلت على نفسي صوم شهرٍ فصمت ، فربّما أتاني بعض إخواني لأفطر فأفطرت أيّاماً ، أفأقضيه ؟ قال : لا بأس .^۳

۸۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن سلمة صاحب السابريّ ، عن أبي الصبّاح الكنانيّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه قال : للصائم فرحتان : فرحةٌ عند إفطاره ، وفرحةٌ عند لقاء ربّه .^۴

۸۷. الكافي : عليّ ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : أوحى اللَّه عزّ و جلّ إلى موسى عليه السلام ، ما يمنعك من مناجاتي ؟ فقال : يا ربّ أجلّك عن المناجاة ؛ لِخُلوفِ‏^۵ فم الصائم ، فأوحى اللَّه عزّ و جلّ إليه : يا موسى ، لَخُلُوفُ فم الصائم أطيب عندي من ريح المسك .^۶

۸۸. الكافي : محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عثمان ، عن إسماعيل بن يسار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : قال أبي : إنّ الرجل لَيصوم يوماً تطوّعاً يريد ما عند اللَّه عزّ و جلّ ، فيدخله اللَّه به الجنّة .^۷

تجعل للَّه عليها صوم شهرين متتابعين فتحيض ، قال : تصوم ما حاضت فهو يجزيها .^۱

۷۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : صيام كفّارة اليمين في الظهار شهرين متتابعين ، والتتابع أن يصوم شهراً ويصوم من الشهر الآخر أيّاماً أو شيئاً منه ، فإن عرض له شي‏ء يفطر فيه أفطر ثمّ قضى ما بقي عليه ، وإن صام شهراً ثمّ عرض له شي‏ء فأفطر قبل أن يصوم من الآخر شيئاً فلم يتابع ، أعاد الصيام كلّه .^۲

۸۰. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن رفاعة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : المظاهر إذا صام شهراً ثمّ مرض اعتدّ بصيامه .^۳

۸۱. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير وفضالة ، عن رفاعة قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ عليه صيام شهرين متتابعين ، فصام شهراً ومرض ، قال : يبني عليه ، اللَّه حبسه . قلت : امرأةٌ كان عليها صيام شهرين متتابعين فصامت فأفطرت أيّام حيضها، قال: تقضيها، قلت: فإن قضتها ثمّ يئست من الحيض؟ قال: لا تعيدها، أجزأها ذلك.^۴

۸۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عُمَير، عن أبان بن تغلب، عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام : رجلٌ قتل رجلاً في الحرم، قال: عليه ديةٌ وثلثٌ، ويصوم شهرين متتابعين من أشهر الحرم ، ويعتق رقبةً ، ويطعم ستّين مسكيناً . قال : قلت : يدخل في هذا شي‏ءٌ ؟ قال : وما يدخل ؟ قلت : العيدان وأيّام التشريق ، قال : يصومه فإنّه حقٌّ لزمه .^۵

۸۳. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : صيام كفّارة اليمين في الظهار شهران متتابعان ؛ والتتابع : أن يصوم شهراً ويصوم من الآخر أيّاماً أو شيئاً منه ، فإن عرض له شي‏ءٌ يفطر منه أفطر ثمّ قضى ما بقي عليه ، وإن صام شهراً ثمّ عرض له شي‏ءٌ فأفطر قبل أن يصوم