تُبثّ إليه الحوائج ، فإذا دعوت فسمّ حاجتك .^۱

۲۵۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان قال : سمعته يقول : إنّ الدعاء يردّ القضاء ، ينقضه كما ينقض السلك وقد أُبرم إبراماً .^۲

۲۵۹. الكافي : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن عمر بن يزيد قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : إنّ الدعاء يردّ ما قد قُدِّر وما لم يُقدَّر . قلت : وما قد قُدِّر عرفته ، فما لم يُقدَّر ؟ قال : حتّى لا يكون .^۳

۲۶۰. الكافي : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : الدعاء أنفذ من السِّنان‏^۴ الحديد .^۵

۲۶۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : هل تعرفون طول البلاء من قصره ؟ قلنا : لا ، قال : إذا أُلهم أحدكم الدعاء عند البلاء فاعلموا أنّ البلاء قصير .^۶

۲۶۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أسباط بن سالم ، عن علاء بن كامل قال : قال لي أبو عبد اللَّه عليه السلام : عليك بالدعاء ؛ فإنّه شفاء من كلّ داء .^۷

۲۶۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن الحسين بن نعيم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : اشتكى بعض ولده فقال : يا بُنيّ ، قل : اللّهمّ اشفني بشفائك ، وداوني بدوائك وعافني من بلائك ، فإنّي عبدك وابن عبدك .^۸

۲۶۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن

إليه أن : يا موسى ، إ نّي قلّبت عبادي ظهراً لبطن فلم أجد فيهم أحداً أذلّ لي نفساً منك ، يا موسى ، إنّك إذا صلّيت وضعت خدّك على التراب . أو قال : على الأرض .^۱

۲۵۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا نزلت برجلٍ نازلة أو شديدة أوكربه أمر ، فليكشف عن ركبتيه وذراعيه وليلصقهما بالأرض ، وليلزق جُؤجُؤَهُ‏^۲ بالأرض ، ثمّ ليدع بحاجته وهو ساجد .^۳

۲۵۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عليّ بن عطيّة ، عن هشام بن أحمر قال : كنت أسير مع أبي الحسن عليه السلام في بعض أطراف المدينة ، إذ ثنى رجله عن دابّته فخرّ ساجداً فأطال وأطال ، ثمّ رفع رأسه وركب دابّته ، فقلت : جُعلت فداك ، قد أطلت السجود ؟ فقال : إنّني ذكرت نعمةً أنعم اللَّه بها علَيَّ فأحببت أن أشكر ربّي .^۴

۲۵۶. الخصال : حدّثنا أبي رضي اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه قال : حدّثني أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه قال : يا معاوية ، من أُعطي ثلاثة لم يحرم ثلاثة ؛ من أُعطي الدعاء أُعطي الإجابة ، ومن أُعطي الشكر أُعطي الزيادة ، ومن أُعطي التوكّل أُعطي الكفاية ؛ فإنّ اللَّه يقول في كتابه : « وَ مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ »^۵، ويقول : « لَل-ِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »^۶، ويقول : « ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ »^۷ . ^۸

۲۵۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي عبد اللَّه الفرّاء ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ اللَّه تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ، ولكنّه يُحبّ أن