القرآن ، فيجوزهم كلّهم ، حتّى إذا انتهى إلى المرسلين فيقولون : هذا القرآن ، فيجوزهم ، حتّى ينتهي إلى الملائكة فيقولون : هذا القرآن فيجوزهم ، ثمّ ينتهي حتّى يقف عن يمين العرش ، فيقول الجبّار : وعزّتي وجلالي وارتفاع مكاني ، لأكرمنّ اليوم مَن أَكرمك ، ولأهيننّ مَن أهانك .^۱

۲۰۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن منصور بن يونس ، عن الصبّاح بن سيابة قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : من شُدِّد عليه في القرآن كان له أجران ، ومن يسّر عليه كان مع الأوّلين .^۲

۲۰۲. الخصال : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه قال : حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : القرّاء ثلاثة : قارئ قرأ القرآن ليستدرّ به الملوك ويستطيل به على الناس فذاك من أهل النار ، وقارئ قرأ القرآن فحفظ حروفه وضيّع حدوده فذاك من أهل النار ، وقارئ قرأ القرآن فاستتر به تحت برنسه فهو يعمل بمحكمه ويؤمن بمتشابهه ويقيم فرائضه ويحلّ حلاله ويحرّم حرامه، فهذا ممّن ينقذه اللَّه من مضلّات الفتن، وهو من أهل الجنّة، ويشفع فيمن يشاء.^۳

۲۰۳. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي المغراء ، عن أبي بصير قال : قال أبوعبد اللَّه عليه السلام : مَن نسي سورة من القرآن ، مثّلت له في صورة حسنة ودرجة رفيعة في الجنّة ، فإذا رآها قال : ما أنتِ ما أحسنك ! ليتك لي ، فتقول : أما تعرفني ؟ أنا سورة كذا وكذا ، ولو لم تنسني رفعتك إلى هذا .^۴

۲۰۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن سليم الفرّاء ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : أعرب القرآن فإنّه عربيّ .^۵

۲۰۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عمّن ذكره ، عن أبي

۱۹۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا افتتحت الصلاة فارفع كفّيك ثمّ ابسطهما بسطاً ثمّ كبّر ثلاث تكبيرات ، ثمّ قل : « اللّهمّ أنت الملك الحقّ لا إله إلّا أنت ، سبحانك إنّي ظلمت نفسي ، فاغفر لي ذنبي إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت » ، ثمّ تكبّر تكبيرتين ، ثمّ قل : « لبّيك وسعديك ، والخير في يديك والشرّ ليس إليك ، والمهديّ من هديت ، لا ملجأ منك إلّا إليك ، سبحانك وحنانيك ، تباركت وتعاليت ، سبحانك ربّ البيت » ، ثمّ تكبّر تكبيرتين ، ثمّ تقول : « وجّهت وجهي للّذي فطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ، حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ، إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي للَّه ربّ العالمين لا شريك له وبذلك أُمرت وأنا من المسلمين » ، ثمّ تعوّذ من الشيطان الرجيم ، ثمّ اقرأ فاتحة الكتاب .^۱

۱۹۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن القراءة في الجمعة إذا صلّيت وحدي أربعاً ، أجهر بالقراءة ؟ فقال : نعم . وقال : اقرأ بسورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة .^۲

۱۹۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن عمر بن يزيد قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : من صلّى الجمعة بغير الجمعة والمنافقين ، أعاد الصلاة في سفرٍ أو حضر . وروي : لا بأس في السفر أن يقرأ ب«قل هو اللَّه أحد» .^۳

۲۰۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن إسحاق بن غالب قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : إذا جمع اللَّه عزّ و جلّ الأوّلين والآخرين ، إذا هم بشخصٍ قد أقبل لم يُرَ قطّ أحسن صورة منه ، فإذا نظر إليه المؤمنون وهو القرآن قالوا : هذا منّا هذا أحسن شي‏ء رأينا ، فإذا انتهى إليهم جازهم ثمّ ينظر إليه الشهداء ، حتّى إذا انتهى إلى آخرهم جازهم ، فيقولون : هذا