الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عُمَير جميعاً ، عن معاوية بن عمّار قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : لا تدع إتيان المشاهد كلّها ، مسجد قُباء ، فإنّه المسجد الّذي أُسّس على التقوى من أوّل يومٍ ، ومَشرَبةِ أُمّ إبراهيم ، ومسجدِ الفَضِيخ ، وقُبورِ الشهداء ، ومسجدِ الأحزاب وهو مسجد الفتح . قال : وبلغنا أنّ النبيّ صلى اللّه عليه و آله كان إذا أتى قبور الشهداء قال : « السلام عليكم بما صبرتم ، فنعم عقبى الدار » . وليكن فيما تقول عند مسجد الفتح : يا صريخ المكروبين ، ويا مجيب دعوة المضطرّين ، اكشف همّي وغمّي وكربي ، كما كشفت عن نبيّك همّه وغمّه وكربه ، وكفيته هول عدوّه في هذا المكان .^۱

۱۲۳. الكافي : عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله لجبرئيل عليه السلام : يا جبرئيل ، أيّ البقاع أحبّ إلى اللَّه عزّ و جلّ ؟ قال : المساجد ، وأحبّ أهلها إلى اللَّه أوّلهم دخولاً وآخرهم خروجاً منها .^۲

۱۲۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن رجلٍ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : مَن مثّل تمثالاً ، كُلّف يوم القيامة أن ينفخ فيه الروح .^۳

۱۲۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن المثنّى ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ عليّاً عليه السلام كره الصورة في البيوت .^۴

۱۲۶. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم وغيره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا كان سمك البيت فوق سبعة أذرع - أو قال : ثمانية أذرع - فكان ما فوق السبع والثمان الأذرع محتضراً . وقال بعضهم : مسكوناً . ^۵

۱۲۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن أبي حمزة وغيره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في السطح يبات عليه وهو غير محجّر ؟ قال : يجزيه أن يكون

أيعلّق الرجل السلاح في المسجد ؟ قال : نعم ، وأمّا في المسجد الأكبر فلا ، فإن جدّي نهى رجلاً يبري مِشقَصاً في المسجد .^۱

۱۱۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن أكل الثوم ؟ فقال : إ نّما نهى رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله عنه لريحه ، فقال : «من أكل هذه البقلة الخبيثة فلا يقرب مسجدنا » ، فأمّا من أكله ولم يأتِ المسجد فلا بأس .^۲

۱۱۸. تهذيب الأحكام : سعد ، عن أبي جعفر ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيد اللَّه الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا صلّيت صلاةً وأنت في المسجد وأُقيمت الصلاة ، فإن شئت فاخرج ، وإن شئت فصلّ معهم واجعلها تسبيحاً .^۳

۱۱۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ أميرالمؤمنين عليه السلام رأى قاصّاً في المسجد ، فضربه بالدرّة وطرده .^۴

۱۲۰. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج قال : قال له الطيّار - وأنا حاضر - : هذا الّذي زيد هو من المسجد ؟ فقال : نعم ، إنّهم لم يبلغوا بعد مسجد إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام . ^۵

۱۲۱. تهذيب الأحكام : الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة وابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن مسجد رسول اللَّه ، كم تعدل الصلاة فيه ؟ فقال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره ، إلّا المسجد الحرام » .^۶

۱۲۲. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ومحمّد بن إسماعيل ، عن