287
مصابيح الأنوار في حلّ مشکلات الأخبار

الحديث الرابع والثلاثون والمائتان‏

[في عفّة البصر واللسان والفرج‏]

۰.ما رويناه عن ثقة الإسلام في الكافي بإسناده عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : يقول اللَّه تعالى لابن آدم : إن نازعك بصرك إلى بعض ما حرّمتُ عليك فقد أعنتك عليه بطبقين ، فاطبق ولا تنظر ، وإن نازعك لسانك إلى ما حرّمتُ عليك فقد أعنتك عليه بطبقين فاطبق ولا تكلّم ، وإن نازعك فرجك إلى بعض ما حرّمتُ عليك فقد أعنتك عليه بطبقين فأطبق ولا تأتي حراماً »۱ .

بيان‏

الطبقان فيما عدى الفرج معلومان ، وأمّا في الفرج فيحتمل أن يراد بهما شفري حليلته ، وقد ورد في الحديث : « إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإنّ عندها مثل الذي مع تلك »۲ ، ويحتمل أن يراد بهما الفخذين ، والأوّل أولى .

1.الكافي ، ج ۸ ، ص ۲۱۹ ، ح‏۲۷۰ ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج ۱۵ ، ص ۲۵۳ - ۲۵۴ ، ح‏۲۰۴۳۲ .

2.الكافي ، ج ۵ ، ص ۴۹۴ ، باب أنّ النساء أشباه ، ح ۲ ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج ۲۰ ، ص ۱۰۵ ، ح‏۲۵۱۵۴ مع إضافة فيهما .


مصابيح الأنوار في حلّ مشکلات الأخبار
286

الحديث الثالث والثلاثون والمائتان‏

[إيّاك أن تركب ميثرة حمراء]

۰.ما رويناه عن الكافي والتهذيب عن حنان بن سدير ، عن الصادق عليه السلام قال : « قال النبيّ صلى اللَّه عليه وآله قال لعليّ عليه السلام : إيّاك أن تركب ميثرة حمراء ، فإنّها ميثرة إبليس »۱ .

بيان‏

الميثرة - بالمثنّاة التحتانيّة ثمّ المثلّثة - : اللُّبدة ، قال في النهاية :
هي مفعلة من الوثارة ، يقال : وثر وثارةً وهو وثير ، أي وطي ليّن ، وأصلها موثرة ، قال : وهي من مراكب العجم ، تعمل من حرير أو ديباج وتتّخذ كالفراش الصغير ، وتحشى من قطن أو صوف ، يجعلها الراكب تحته على رحل أو سرج‏۲ .

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۴۱ ، باب آلات الدواب ، ح‏۴ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۱۶۶ ، ح‏۱۳ ؛ وعن الكافي في وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۴۴۵ ، ح‏۵۶۷۳ .

2.النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۵۰ - ۱۵۱ ( وثر ) .

  • نام منبع :
    مصابيح الأنوار في حلّ مشکلات الأخبار
    سایر پدیدآورندگان :
    السید عبد الله‏ شبّر، تحقیق: مجتبى محمودى
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10657
صفحه از 719
پرینت  ارسال به