83
میراث مکتوب رضوی

كَيفَ يَصنَعُ؟ قالَ: يَضَعُهُ حَيثُ شاءَ».۱

۳۵. أحمد بن محمّد، عن سعد بن‏ الأحوص‏ القمّي، قالَ: «سَألتُ أبَا الحَسَنِ علیه السلام عن رَجُلٍ أوصى إلى رَجُلٍ أن يُعطيَ قَرابَتَهُ مِن ضَيعَتِهِ كَذا و كَذا جَريباً مِن طَعامٍ، فَمَرَّت عَلَيهِ سِنونَ لَم يَكُن في ضَيعَتِهِ فَضلٌ، بَل احتاجَ إلى السَّلَفِ و العِينَةِ، يُجري عَلى مَن أوصى لَهُ مِنَ السَّلَفِ و العِينَةِ، أُم لا؟ فَإن أصابَهُم بَعدَ ذَلِكَ يَجري عَلَيهِم لِما فاتَهُم مِنَ السِّنينَ الماضيَةِ، أم لا؟ فَقالَ: كأنّي لا أُبالي إن أعطاهُم أو أخَّرَ ثُمَّ يَقضي. و عن رَجُلٍ أوصى بِوَصايا لِقَراباتِهِ و أدرَكَ الوارِثُ لِلوَصيِّ أن يُفرِدَ أرضاً بِقدرِ ما يُخرِجُ مِنهُ وَصاياهُ إذا قَسَمَ الوَرَثَةُ و لا يُدخِلُ هذِهِ الأرضَ في قِسمَتِهِم، أم كَيفَ يَصنَعُ؟ فَقالَ: نَعَم كَذا يَنبَغي».۲

۳۶. و عَنهُ، عن أحمد البرقي۳ عن سعد بن سعد، عن الرِّضا علیه السلام، قالَ: «قُلتُ: فَإن لَم يَحضَرِ المَساكينُ و هوَ يَحصُدُ كَيفَ يَصنَعُ؟ قالَ: لَيسَ عَلَيهِ شي‏ءٌ».۴

1.. همان، ج ‏۹، ص ۱۶۰، ح ۸. «رواه الکلینی فی الکافی (ج ۷، ص ۶۳، ح ۲۳): محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد بن عیسى، عن سعد بن إسماعیل بن الأحوص، عن أبیه‏ نحوه». اگرچه دربارۀ دو عنوان سعد بن سعد و سعد بن سعد بن اسماعیل بن الأحوص مشابهت وجود دارد، قضاوت دربارۀ اتحاد آنها دشوار است. آیت اللّٰه خویی پس از اشاره به این راویان می‏فرماید: «فوقع التحریف فی احد الموضعین لامحاله» (معجم رجال الحدیث، ج ۸، ص ۵۴).

2.. تهذیب الأحكام، ج ‏۹، ص ۲۳۷، ح ۱۵. «رواه الکلینی فی الکافی (ج ۷، ص ۶۴، ح ۲۴) محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد بن عیسى، عن سعد بن إسماعیل بن الأحوص، عن أبیه‏» (رجوع به پاورقی قبل).

3.. در خصوص میراث‏های «سعد بن سعد» احمد برقی از سعد روایت نقل نمی‏کند. بنابراین باید پدرش محمّد بن خالد باشد و راوی ایشان احمد اشعری است، نه فرزندش، چنانکه این روایت در وسائل الشیعه، ج ۹، ص۹۳، ح ۱۱۸۲۳ این گونه گزارش شده است: «و عنه، عن أحمد، عنرجال البرقی، اما در دو سند دیگر در وسائل الشیعة چنین آمده است که احمد برقی از سعد بن سعد نقل روایت کرده است: أحمد بن ابی‏عبداللّٰه البرقی فی المحاسن، عن سعد بن سعد الأشعری (ج ۲۴، ص ۱۹۳، ح ۳۰۳۲۲ )، أحمد بن محمّد البرقی فی المحاسن عن سعد بن سعد الأشعری (ج ۲۵، ص ۵۰، ح ۳۱۱۴۴). اگر چه در روایتی از کتاب وسائل الشیعه از المحاسن سند فوق ذکر شده، در متن المحاسن چنین نقل شده است؛ «عنه، عن سعد بن سعد الأشعری» (المحاسن، ج ۲، ص۴۷۲، ح ۴۷۰) که گزارش وسائل را با تردید مواجه می‏سازد.

4.. تفسیر القمّی، ج ۱، ص ۲۱۸.


میراث مکتوب رضوی
82

و عِشرونَ رَكعَةً».۱

۳۰. عنه عن سعد بن‏ سعد الأشعري، عن أبِي الحَسَنِ الرِّضا علیه السلام، قالَ: «سَألتُهُ عن المُسافِرِ إلى مَكَّةَ و غَيرِها هَل عَلَيهِ صَلاةُ العيدَينِ الفِطرِ وَ الأضحى؟ فَقالَ: نَعَم، إلّا بِمِنىً يَومَ النَّحرِ».۲

رواه الصدوق فی کتاب من لایحضره الفقیه (ج۱، ص۵۱۱، ح۱۴۷۷) عن سعد بن سعد مثله، و لیس فیه «سالته».

۳۱. أحمد بن محمّد بن عيسى، عن البرقي، عن سعد بن‏ سعد الأشعري، عن أبِي الحَسَنِ الرِّضا علیه السلام، قالَ: «سَألتُهُ عن المُحرِمِ يُظَلِّلُ عَلى نَفسِهِ.‏ فَقالَ: أ مِن عِلَّةٍ؟ فَقُلتُ: يُؤذيهِ حَرُّ الشَّمسِ و هوَ مُحرِمٌ، فَقالَ: هيَ عِلَّةٌ، يُظَلِّلُ و يَفدي».۳

۳۲. أحمد بن محمّد بن عيسى، عن البرقي، عن سعد بن‏ سعد الأشعري، عن أبي الحَسَن الرِّضا علیه السلام، قالَ: «سَألتُهُ عن رَجُلٍ يَبيعُ جاريَةً كانَ يَعزِلُ عَنها، هَل عَلَيهِ فيها استِبراءٌ؟ قالَ: نَعَم، و عن أدنى ما يَجزي مِنَ الاستِبراءِ لِلمُشتَري و البائِعِ؟ قالَ: أهلُ المَدينَةِ يَقولونَ: حَيضَةٌ، و كانَ جَعفَرٌ علیه السلام يَقولُ: حَيضَتانِ. و سَألتُهُ عن أدنى استِبراءِ البِكرِ، فَقالَ: أهلُ المَدينَةِ يَقولونَ حَيضَةٌ، و كانَ جَعفَرٌ علیه السلام يَقولُ: حَيضَتانِ».۴

۳۳. محمّد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن البرقي، عن سعد بن‏ سعد، عن الرِّضا علیه السلام، قالَ: «سَألتُهُ عن لُحومِ البَراذينِ و الخَيلِ و البِغالِ، فَقالَ: لا تَأكُلها».۵

۳۴. أحمد بن محمّد، عن البرقي، عن سعد بن‏ سعد، عن الرِّضا علیه السلام، قالَ: «سَألتُهُ عن رَجُلٍ مُسافِرٍ حَضَرَهُ المَوتُ فَدَفَع مالاً إلى رَجُلٍ مِنَ التُّجّارِ، فَقالَ لَهُ: إنَّ هَذَا المالَ لِفُلانِ بنِ فُلانٍ، لَيسَ [لي‏] لَهُ فِيهِ قَليلٌ و لا كَثيرٌ، فَادفَعهُ إلَيهِ يَصرِفهُ حَيثُ شاءَ، فَماتَ و لَم يأمُر فيهِ صاحِبَهُ الَّذي جَعَلَهُ لَهُ بأمرٍ، و لا يَدري صاحِبُهُ مَا الَّذي حَمَلَهُ عَلى ذَلِكَ،

1.. همان، ج ۳، ص ۲۴۶، ح ۵۱

2.. همان، ص ۲۸۸، ح ۲۳

3.. همان، ج ۵، ص ۳۱۰، ح ۶۲.

4.. همان، ج ‏۸، ص ۱۷۱، ح ۱۸.

5.. همان، ج ‏۹، ص ۴۲، ح ۱۷۵.

  • نام منبع :
    میراث مکتوب رضوی
    سایر پدیدآورندگان :
    سیدمصطفی مطهری و رضا یاری نیا
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 11063
صفحه از 212
پرینت  ارسال به