47
میراث مکتوب رضوی

فَتَمَسَّحَ بِهِ۱.

۲۶. الحسين بن محمّد، عن مُعلّى بن محمّد، عن الحَسَن بن علي الوشّاء، قالَ: سَمِعتُ أبا الحَسَنِ علیه السلام يَقولُ: «شَتَمَ رَجُلٌ عَلى عَهدِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ علیه السلام رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله، فَأُتيَ بِهِ عامِلَ المَدينَةِ، فَجَمَعَ النّاسَ فَدَخَلَ عَلَيهِ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام و هوَ قَريبُ العَهدِ بِالعِلَّةِ و عَلَيهِ رِداءٌ لَهُ مُوَرَّدٌ، فَأجلَسَهُ في صَدرِ المَجلِسِ و استَأذَنَهُ في الاتِّكاءِ و قالَ لَهُم: ما تَرونَ؟ فَقالَ لَهُ عَبدُ اللّٰه بنُ الحَسَن و الحَسَنُ بنُ زَيدٍ و غَيرُهُما: نَرى أن يُقطَعَ لِسانُهُ. فَالتَفَتَ العامِلُ إلى رَبيعَةِ الرَّأيِ و أصحابِهِ فَقالَ: ما تَرونَ؟ فَقالَ: يُؤَدَّبُ، فَقالَ لَهُ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام: سُبحانَ اللّهِ! فَلَيسَ بَينَ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و آله و بَينَ أصحابِهِ فَرقٌ۲».

رواه الطوسی فی تهذيب الأحکام (ج۱۰، ص۸۵، ح۹۷) عن محمّد بن يعقوب مثله.

۲۷. الحسين بن محمّد، عن مُعلّى بن محمّد و عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، جميعاً عن الوشّاء، قالَ: سَمِعتُ الرِّضا علیه السلام يَقولُ: قالَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و آله: «لَعَنَ اللّهُ مَن قَتَلَ غَيرَ قاتِلِهِ أو ضَرَبَ غَيرَ ضارِبِهِ. و قالَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و آله: لَعَنَ اللّهُ مَن أحدَثَ حَدَثاً أو آوى مُحدِثاً. قُلتُ: و ما المُحدِثُ؟ قالَ: مَن قَتَلَ۳».

رواه الصدوق فی ثواب الأعمال‏ (ص۲۷۹): أبي رحمه الله قالَ: حدّثني سعد بن عَبدِ اللّٰه، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سَعيد. و رواه فی العیون (ج۱، ص۳۱۳ ح۸۵) و رواه فی المعانی (ص۳۸۰، ح۶) عن محمّد بن حسن بن أحمد بن الولید، عن الحسین بن الحَسَن بن أبان عن الحسین بن سعید، نحوه ولم ترد العبارة الاُولی فی هذِهِ الروایة.

۲۸. حدّثنا محمّد بن موسى المتوكّل۴ عن الحَسَن بن‏ علي‏ الخزّاز قالَ: سَمِعتُ

1.. همان، ص۵۱۴، ح ۱.

2.. همان، ج ۷، ص۲۶۶، ح ۳۰.

3.. همان، ص۲۷۴، ح ۳

4.. و الظاهر وقع السقط فی هذه الروایة لإختلاف الطبقة، فالصحیح «محمّد بن موسی المتوکّل، عن محمّد بن یحیی، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن علی الخزّاز» (وسائل الشیعة، ج ۲، ص ۱۷۹، ح۲۱۲۸۹).


میراث مکتوب رضوی
46

الخَزَّ و المِطرَفَ الخَزَّ و القَلَنسُوةَ الخَزَّ فَيَشتو فيهِ، و يَبيعُ المِطرَفَ في الصَّيفِ و يَتَصدَّقُ بِثَمَنِه ثُمَّ يَقولُ: (‏قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ ٱلطَّيِّبَاتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ‌)۱‌».۲

رواه فی هذا المصدر (ج۶‏، ص۴۴۱، ح۵) الحسين بن محمّد، عن مُعلّى بن محمّد، عن الحَسَن بن علي الوشّاء، قالَ: سَمِعتُ الرِّضا علیه السلام يَقولُ: «كانَ عَليَّ بنُ الحُسَينِ علیه السلام يَلبَسُ ثَوبَينِ في الصَّيفِ يُشتَرَيانِ بخَمسمِئَةِ دِرهَمٍ». و رواه الطبرسی فی مكارم الأخلاق (ص۹۷) عن الحَسَن بن علي، عَنهُ ـ يعني الرِّضا علیه السلام ـ قالَ: «كانَ يوسُفُ يَلبَسُ الدّيباجَ و يَتَزَرَّرُ بِالذَّهَبِ و يَجلِسُ عَلى السَّريرِ و إنَّما يُذَمُّ إن كانَ يُحتاجُ إلى قِسطِهِ و كانَ عَليَّ بنُ الحُسَينِ علیه السلام يَلبَسُ الثَّوبَينِ في‏ الصَّيفِ يُشتَرَيانِ لَهُ بخَمسمِئَةِ دينارٍ، و يَلبَسُ في الشَّتاءِ المِطرَفَ الخَزَّ، و يُباعُ في الصَّيفِ بِخَمسينَ ديناراً و يَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهِ».‏

۲۳. عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الوشّاء، عن الرِّضا علیه السلام، قالَ: «مَن ساهَمَ بِالعَقيقِ كانَ سَهمُهُ الأوفَرَ».۳

رواه الصدوق فی ثواب الأعمال (ص۱۷۵)حدّثني محمّد بن الحسن، قالَ: حدّثني محمّد بن الحَسَن الصفّار، عن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن علي بن بِنتَ إلياس الخزّاز مثله.

۲۴. الحسين بن محمّد، عن مُعلّى بن محمّد و عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، جميعاً عن الحَسَن بن علي، عن أبي الحَسَن علیه السلام، قالَ: كانَ يُعرَفُ مَوضِعُ سُجودِ أبي عَبدِ اللهِ علیه السلام بِطيبِ ريحِهِ۴.

۲۵. عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد و الحسين بن محمّد، عن مُعلّى بن محمّد، عن الوشّاء، قالَ: سَمِعتُ أبا الحَسَنِ علیه السلام يَقولُ: كانَت لِعَليِّ بنُ الحُسَينِ علیه السلام أشبيدانَةُ رَصاصٍ مُعُلَّقَهٌ فيها مِسكٌ، فَإذا أرادَ أن يَخرُجَ و لَبِسَ ثيابَهُ تَناوَلَها و أخرَجَ مِنها

1.. الأعراف: ۳۲.

2.. الكافی، ج ۶، ص۴۵۱، ح ۴.

3.. همان، ص۴۷۰، ح ۲.

4.. همان، ص۵۱۱، ح ۱۱.

  • نام منبع :
    میراث مکتوب رضوی
    سایر پدیدآورندگان :
    سیدمصطفی مطهری و رضا یاری نیا
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 11140
صفحه از 212
پرینت  ارسال به