لِسانِ موسى بنِ عِمرانَ، و الإنجيلُ عَلى لِسانِ عيسى بنِ مَريَمَ، و الزَّبورُ عَلى لِسانِ داوُدَ. فَقالَ رَأسُ الجالوتِ مِن أينَ تُثبِتُ نُبُوَّةَ مُحَمَّدٍ؟ قالَ الرِّضا علیه السلام: شَهِدَ بِنُبُوَّتِهِ صلی الله علیه و آله موسى بنُ عِمرانَ و عيسى بنُ مَريَمَ و داوُدُ خَليفَةُ اللّهِ عزّ و جلّ في الأرضِ فَقالَ لَهُ: أثبِت قَولَ موسى بنِ عِمرانَ قالَ الرِّضا علیه السلام: هَل تَعلَمُ يا يَهوديُّ أنَّ موسى أوصى بَني إسرائيلَ فَقالَ لَهُم: أنَّهُ سَيَأتيكُم نَبيٌّ هوَ مِن إخوَتِكُم، فبهِ فَصَدِّقوا و مِنهُ فَاسمَعوا، فَهَل تَعلَمُ أنَّ لِبَني إسرائيلَ إخوَةً غَيرَ وُلدِ إسماعيلَ، إن كُنتَ تَعرِفُ قَرابَةَ إسرائيلَ من إسماعيلَ و النَّسَبَ الَّذي بَينَهُما مِن قِبَلِ إبراهيمَ علیه السلام؟ فَقالَ رأسُ الجالوتِ: هَذا قَولُ موسى لا نَدفَعُهُ، فَقالَ لَهُ الرِّضا علیه السلام: هَل جاءَكُم مِن إخوَةِ بَني إسرائيلَ نَبيٌّ غَيرُ مَحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله ؟ قالَ: لا، قالَ: الرِّضا علیه السلام: أ وَ لَيسَ قَد صَحَّ هَذا عِندَكُم؟ قالَ: نَعَم، و لَكِنّي أُحِبُّ أن تُصَحِّحَهُ لي مِنَ التَّوراةِ. فَقالَ لَهُ الرِّضا علیه السلام: هَل تُنكِرُ أنَّ التَّوراةَ تَقولُ لَكُم: «جاءَ النّورُ مِن جَبَلِ طُورِ سَيناءَ، و أضاءَ لَنا مِن جَبَلِ ساعيرَ، و استَعلَنَ عَلَينا مِن جَبَلِ فارانَ»؟ قالَ رَأسُ الجالوتِ: أعرِفُ هَذِهِ الكَلِماتِ، و ما أعرِفُ تَفسيرَها، قالَ الرِّضا علیه السلام: أنا أُخبِرُكَ بِهِ؛ أمّا قَولُهُ: «جاءَ النّورُ مِن جَبَلِ طُورِ سَيناءَ فَذَلِكَ وَحيُ اللّهِ تَبَارَكَ و تَعالى الَّذي أنزَلَهُ عَلى موسى علیه السلام عَلى جَبَلِ طُورِ سَيناءَ، و أمّا قَولُهُ: «و أضاءَ لَنا مِن جَبَلِ ساعيرَ»، فَهوَ الجَبَلُ الَّذي أوحى اللّهُ عزّ و جلّ إلى عيسى بنِ مَريَمَ علیه السلام و هوَ عَلَيهِ، و أمّا قَولُهُ: «و استَعلَنَ عَلَينا مِن جَبَلِ فارانَ»، فَذَلِكَ جَبَلٌ مِن جِبالِ مَكَّةَ بَينَهُ و بَينَها يَومٌ.

و قالَ شَعيا النَّبيُّ علیه السلام فيما تَقولُ أنتَ و أصحابُكَ في التَّوراةِ: «رَأيتُ راكِبَينِ أضاءَ لَهُما الأرضُ، أحدُهُما راكِبٌ عَلى حِمارٍ، و الآخَرُ عَلى جَمَلٍ»، فَمَن راكِبُ الحِمارِ و مَن راكِبُ الجَمَلِ؟ قالَ رَأسُ الجالوتِ: لا أعرِفُهُما، فَخَبِّرني بِهِما، قالَ علیه السلام أمّا راكِبُ الحِمارِ فَعيسى بنُ مَريَمَ، و أمّا راكِبُ الجَمَلِ فَمُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله: أ تُنكِرُ هَذا مِنَ التَّوراةِ؟ قالَ: لا ما أُنكِرُهُ.

ثُمَّ قالَ الرِّضا علیه السلام: هَل تَعرِفُ حيقوقَ النَّبيَّ؟‏ قالَ: نَعَم إنّي بِهِ لَعارِفٌ، قالَ علیه السلام: فَإنَّه قالَ و كِتابُكُم يَنطِقُ بِهِ: «جاءَ اللّهُ بِالبَيانِ مِن جَبَلِ فارانَ، و امتَلَأت السَّماواتُ مِن تَسبيحِ أحمَدَ و أُمَّتِهِ، يَحمِلُ خَيلَهُ في البَحرِ كَما يَحمِلُ في البَرِّ، يَأتينا بِكِتابٍ جَديدٍ

إلَيكُم سِفراً سِفراً في كُلِّ أحَدٍ، فَلا تَحزَنوا عَلَيهِ و لا تُخلوا الكَنائِسَ، فَإنّا سَنَتلوهُ عَلَيكُم في كُلِّ أحَدٍ سِفراً سِفراً حَتّى نَجمَعَهُ لَكُم كُلَّهُ، فَقَعَدَ ألوُقا و مرقابوس‏ و يُوحَنّا و مَتّى، و وَضَعوا لَهُم هَذا الإنجيلَ بَعدَ ما افتَقَدتُمُ الإنجيلَ الأوَّلَ، و إنَّما كانَ هَؤُلاءِ الأربَعَةُ تَلاميذَ التَّلاميذِ الأوَّلينَ، أ عَلِمتَ ذَلِكَ؟ قالَ الجاثِليقُ: أمّا هَذا فَلَم أعلَمهُ، و قَد عَلِمتُهُ الآنَ، و قَد بانَ لي مِن فَضلِ عِلمِكَ بِالإنجيلِ،‏ و سَمِعتُ أشياءَ مِمّا عَلِمتُهُ، شَهِدَ قَلبي أنَّها حَقٌّ فَاستَزَدتُ كَثيراً مِن الفَهمِ.

فَقالَ لَهُ الرِّضا علیه السلام: فَكَيفَ شَهادَةُ هَؤُلاءِ عِندَكَ؟ قالَ: جائِزَةٌ، هَؤُلاءِ عُلَماءُ الإنجيلِ، و كُلُّ ما شهَدِوا بِهِ فَهوَ حَقٌّ، فَقالَ الرِّضا علیه السلام لِلمأمَونِ و مَن حَضَرَهُ مِن أهلِ بَيتِهِ و مِن غَيرِهِم: اشهَدوا عَلَيهِ، قالوا: قَد شَهِدنا. ثُمَّ قالَ لِلجاثِليقِ: بِحَقِّ الابنِ و أُمِّهِ، هَل تَعلَمُ أنَّ مَتَّى قالَ: «إنَّ المَسيحَ هوَ ابنُ داوُدَ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ بنِ يَعقوبَ بنِ يَهُودا بنِ حضرون»،‏ و قالَ مرقابوس في نِسبَةِ عيسى بنِ مَريَمَ: «إنَّهُ كَلِمَةُ اللّهِ أحَلَّها في جَسَدِ الآدَميِّ، فَصارَت إنساناً»، و قالَ ألُوقا: «إنَّ عيسى بنَ مَريَمَ و أُمَّهُ كانا إنسانَينِ مِن لَحمٍ و دَمٍ، فَدَخَلَ فيهما روحُ القُدُسِ»،‏ ثُمَّ إنَّكَ تَقولُ مِن شَهادَةِ عيسى عَلى نَفسِهِ: «حَقّاً أقولُ لَكُم يا مَعشَرَ الحَوارِّيينَ أنَّهُ لا يَصعَدُ إلى السَّماءِ إلّا ما نَزَلَ مِنها، إلّا راكِبَ البَعيرِ خاتَمَ الأنبياءِ، فَإنَّهُ يَصعَدُ إلى السَّماءِ و يَنزِلُ»، فَما تَقولُ في هَذا القَولِ؟ قالَ الجاثِليقُ: هَذا قَولُ عيسى لا نُنكِرُهُ، قالَ الرِّضا علیه السلام: فَما تَقولُ في شَهادَةِ ألُوقا و مرقابوس و مَتَّى عَلى عيسى و ما نَسَبوهُ إلَيهِ؟ قالَ الجاثِليقُ: كَذَبوا عَلى عيسى، قالَ الرِّضا علیه السلام: يا قَومِ، أ لَيسَ قَد زَكّاهُم و شَهِدَ أنَّهُم عُلَماءُ الإنجيلِ و قَولَهُم حَقٌّ؟ فَقالَ الجاثِليقُ: يا عالِمَ المُسلِمينَ،‏ أُحِبُّ أن تُعفيَني مِن أمرِ هَؤُلاءِ، قالَ الرِّضا علیه السلام: فَإنّا قَد فَعَلنا، سَل يا نَصرانيُّ عَمّا بَدا لَكَ، قالَ الجاثِليقُ: لِيَسألكَ غَيري، فَلا و حَقِّ المَسيحِ ما ظَننَتُ أنَّ في عُلَماءِ المُسلِمينَ مِثلَكَ.

فَالتَفَتَ الرِّضا علیه السلام إلى رَأس الجالوتِ فَقالَ لَهُ: تَسألُني أو أسألُكَ؟ قالَ: بَل أسألُكَ و لَستُ أقبَلُ مِنكَ حُجَّةً إلّا مِنَ التَّوراةِ أو مِنَ الإنجِيل أو مِن زَبورِ داوُدَ، أو مِمّا في صُحُفِ إبراهيمَ و موسى،‏ فَقالَ الرِّضا علیه السلام: لا تَقبَل مِنّي حُجَّةً إلّا بِما تَنطِقُ بِهِ التَّوراةُ عَلى