در عیون أخبار الرضا علیه السلام بخشی از این مجموعه در سال ۳۳۹ در قم توسط حمزة بن محمّد بر شیخ صدوق تحدیث شده، که علی بن ابراهیم آنرا در سال ۳۰۷ به کتابت بر حمزة بن محمّد اجازه داده است.۱ بنابراین از مجموعه روایات یاسر میتوان چنین برداشت نمود که تنها بخشی از روایات یاسرالخادم ـ به طرق مختلف که مشتمل بر پرسش و پاسخ هستند۲ ـ از «المسائل» میباشد.
روایات
۱. الحسين بن أحمد بن هلال۳، عن ياسر الخادم، قالَ: «قُلتُ لِأبي الحَسَن الرِّضا علیه السلام: رَأيتُ في النَّومِ كَانَّ قَفَصاً فِيهِ سَبعَ عَشرَةَ قارورَةٍ إذ وَقَعَ القَفَصُ فَتَكَسَّرَتِ القَواريرُ، فَقالَ: إن صَدَقَت رُؤياكَ يَخرُجُ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي يَملِكُ سَبعَةَ عَشَرَ يَوماً ثُمَّ يَموتُ. فَخَرَجَ مُحَمَّدُ بنَ إبراهيمَ بِالكوفَةِ مَعَ أبي السَّرايا، فَمَكَثَ سَبعَةَ عَشَرَ يَوماً ثُمَّ ماتَ».۴
رواه ابن شهرآشوب فی المناقب (ج۴، ص۳۵۲) عن یاسر الخادم مثله.
۲. عنه۵، عن نوح بن شعيب، عن ياسر الخادم و نادر جميعاً، قالا: قالَ لَنا أبو الحَسَنِ علیه السلام: «إن قُمتُ عَلى رُءوسِكُم و أنتُم تَأكُلونَ، فَلا تَقوموا حَتّى تَفرُغوا، و لَرُبَّما دَعا بَعضَنا فَيُقالُ لَهُ: هُم يَأكُلونَ، فَيَقولُ: دَعهُم حَتّى يَفرُغوا».۶
رواه البرقی فی المحاسن (ج۲، ص۴۲۳، ح۲۱۴) بهذا الإسناد مثله.
۳. حدّثنا محمّد بن علي ماجيلويه ره، قالَ: حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه، عن ياسر الخادم، قالَ: «قُلتُ للرضا علیه السلام: ما تَقولُ في التَّفويضِ؟ فَقالَ: إنَّ اللهَ
1.. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۱۵۹، ح ۲۴.
2.. الكافی، ج ۸، ص۲۵۷، ح ۳۷۰؛ عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۲۰۲، ح ۳؛ کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص ۱۷۱، ح ۲۰۴۴؛ تفسیر العیّاشی، ج ۱، ص ۸، ح ۱۷ و ص ۳۴۱، ح ۱۸۷.
3.. الظاهر الصواب: «الحسین، عن أحمد بن هلال» كما فی بعض النسخ، و كما یدلّ علیه سند الخبر الذی بعده. و الحسین هو ابن محمّد الأشعری، و یُحتمل ابن أحمد أیضاً كما فی المرآة (پاورقی همین روایت).
4.. الکافی، ج ۸، ص ۲۵۷، ح ۳۷۰.
5.. أحمد بن محمّد.
6.. الكافی، ج ۶، ص ۲۹۸، ح ۱۰.