۳ . رُشَيدٌ الهَجَريُّ ۱
۱۰۵۰.رجال الكشي عن أبي حيّان البجلي عن قنواء بنت رشيد الهجري :قُلتُ لَها : أَخبِرِينِي بِما سَمِعتِ مِن أَبِيكِ؟ قالَت : سَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : أَخبَرَنِي أَمِيرُ المُؤمِنِينَ عليه السلام فَقالَ : يا رُشَيدُ ، كَيفَ صَبرُكَ إِذا أَرسَلَ إِلَيكَ دَعِيُّ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَطَعَ يَدَيكَ وَرِجلَيكَ وَلِسانَكَ؟ قُلتُ : يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ ، آخِرُ ذَلِكَ إِلى الجَنَّةِ؟ فَقالَ : يا رُشَيدُ ، أَنتَ مَعِي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۲
۴ . زَيدُ بنُ صُوحانَ ۳
۱۰۵۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن سَرَّهُ أَن يَنظُرَ إِلى رَجُلٍ يَسبِقُهُ بَعضُ أَعضائِهِ إِلَى الجَنَّةِ فَليَنظُر إِلى زَيدِ بنِ صُوحانَ . ۴
راجع : ص ۶۹۴ (جندب الخير الأزديّ) .
1.مِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الواعِينَ الرّاسِخِينَ ، كانَ الإِمامُ يُسَمِّيهِ «رُشَيدَ البَلايا» وَاختَرَقَت نَظرَتُهُ الثّاقِبَةُ النّافِذَةُ ما وَراءَ عالَمِ الشَّهادَةِ ، فَعُرِفَ بـِ «عالِمِ البَلايا وَالمَنايا» (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۷ ص ۳۰۹) .
2.رجال الكشّي : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۳۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۶۵ ح ۲۷۶ ، الاختصاص : ۷۷ ، بشارة المصطفى : ص ۹۳ كلّها عن أبي حسّان العجلي ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۴۳۳ ح ۹۵ .
3.هُوَ زَيدُ بنُ صُوحانَ بنِ حُجرٍ العَبدِيُّ ، كانَ خَطِيبا شُجاعا ثابِتَ الخُطى ، وَكانَ مِنَ العُظَماءِ وَالزُّهّادِ وَالأَبدالِ وَمِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الأَوفِياءِ ، أَسلَمَ فِي عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَعُدَّ مِنَ الصَّحابَةِ ، وَلَهُ وفادةٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، كانَ لَهُ لِسانٌ ناطِقٌ بِالحَقِّ فَلَم يُطِق عُثمانُ وُجُودَهُ بِالكُوفَةِ فَنَفاهُ إِلَى الشّامِ ، اشتَرَكَ فِي حَربِ الجَمَلِ ، وَأُخبِرَ بِشَهادَتِهِ (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۷ ص ۳۳۲) .
4.مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۲۶۷ ح ۵۰۷ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ۶ ص ۴۱۷ ، تاريخ بغداد : ج ۸ ص ۴۴۰ الرقم ۴۵۴۹ ، تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۳۴ ح ۴۵۴۱ كلّها عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۶۸۵ ح ۳۳۳۰۹ .
