۶۷۹. عنه صلى الله عليه و آله : مَن ذَبَّ عَن عِرضِ أخيهِ بِالمَغيبِ ، كانَ حَقّا عَلَى اللّهِ عز و جلأن يُعتِقَهُ مِنَ النّارِ . ۱
۱۱ / ۱۵
السَّخاءُ
۶۸۰. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : السَّخِيُّ قَريبٌ مِنَ اللّهِ ، قريبٌ من الجَنَّةِ ، قَريبٌ مِنَ النّاسِ ، بَعيدٌ مِنَ النّارِ . وَالبَخيلُ بَعيدٌ مِنَ اللّهِ ، بَعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ ، بَعيدٌ مِنَ النّاسِ ، قَريبٌ مِنَ النّارِ . ۲
۶۸۱. الإمام الكاظم عليه السلام : كانَ أميرُالمُؤمِنينَ عليه السلام يوصي أصحابَهُ ، يَقولُ : ... وَليكَن ... طَبيعَتُكُمُ السَّخاءَ ۳ ؛ فَإِنَّهُ لا يَدخُلُ الجَنَّةَ بَخيلٌ ، ولا يَدخُلُ النّارَ سَخِيٌّ ۴ .
۶۸۲. الكافي عن مسعدة بن صدقة : قالَ أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام لِبَعضِ جُلَسائِهِ : ألا اُخبِرُكَ بِشَيءٍ يُقَرِّبُ مِنَ اللّهِ ، ويُقَرِّبُ مِنَ الجَنَّةِ ، ويُباعِدُ مِنَ النّارِ؟ فَقالَ : بَلى ! فَقالَ : عَلَيكَ بِالسَّخاءِ ؛ فَإِنَّ اللّهَ خَلَقَ خَلقا بِرَحمَتِهِ لِرَحمَتِهِ ، فَجَعَلَهُم لِلمَعروفِ أهلاً ولِلخَيرِ مَوضِعا ولِلنّاسِ وَجها ، يُسعى إلَيهِم لِكَي يُحيوهُم كَما يُحيِى المَطَرُ الأَرضَ المُجدِبَةَ ، اُولئِكَ هُمُ المُؤمِنونَ الآمِنونَ يَومَ القِيامَةِ . ۵
1.المعجم الكبير: ج ۲۴ ص ۱۷۶ ح ۴۴۳، مسند ابن حنبل: ج ۱۰ ص ۴۴۵ ح ۲۷۶۸۰، مسند إسحاق بن راهويه: ج ۵ ص ۱۸۴ ح ۲۳۱۰ كلاهما نحوه و كلّها عن أسماء بنت يزيد، كنز العمّال: ج ۳ ص ۴۱۶ ح ۷۲۲۱؛ الأمالي للطوسي: ص ۵۳۷ ح ۱۱۶۲، مكارم الأخلاق: ج ۲ ص ۳۷۹ ح ۲۶۶۱، تنبيه الخواطر: ج ۲ ص ۶۵، أعلام الدين: ص ۲۰۲ كلّها عن أبي ذر نحوه، بحارالأنوار: ج ۷۷ ص ۸۹ ح ۳.
2.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۴۲ ح ۱۹۶۱ عن أبي هريرة ، المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۲۳۶۳ ، شعب الإيمان : ج ۷ ص ۴۲۸ ح ۱۰۸۴۷ كلاهما عن عائشة و ح ۱۰۸۴۸ عن جابر، كنز العمّال: ج ۶ ص ۳۳۸ ح ۱۵۹۲۸؛ الكافي: ج ۴ ص ۴۰ ح ۹، عيون أخبار الرّضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۲ ح ۲۷ كلاهما عن الحسن بن علي الوشاء عن أبي الحسن عليه السلام ، مشكاة الأنوار: ص ۴۰۹ ح ۱۳۶۶، بحارالأنوار: ج ۷۱ ص ۳۵۵ ح ۱۷.
3.في بعض النسخ : «وإيّاكم والبخل! وعليكم بالسّخاء» (هامش المصدر).
4.. تحف العقول: ص ۳۹۰، بحارالأنوار: ج ۷۸ ص ۳۰۵ ح ۱.
5.الكافي: ج ۴ ص ۴۱ ح ۱۲، قرب الإسناد: ص ۷۲ ح ۲۳۴، وسائل الشيعة: ج ۱۵ ص ۲۵۳ ح ۲۷۸۲۵.
