زمان نگارش الصراط المستقيم ، در قيد حيات بوده است . ^۱

۱۱. شرف الدين بن جمال الدين بن شمس الدين

وى كتاب الرسالة اليونسيّة ى بياضى عاملى را در زمان حيات نويسنده ، كتابت كرده و به سال ۸۶۴ ق ، آن را به پايان رسانده است . بنا به گزارش محقّق تهرانى ، اين نسخه نزد سيّد محمّد زنجانى است . ^۲

۱۲. شمس الدين حسينى

وى نسخه اى از كتاب كفاية الأثر فى النصوص على الأئمّة الاثنى عشر را در چهاردهم شوّال ۸۷۲ كتابت كرده است . اين نسخه كه به رؤيت محقّق تهرانى رسيده ، در كتاب خانه خوانسارى موجود است . ^۳

۱۳. عبد الحسين بن عبد العزيز

وى ، نسخه اى از نهج البلاغة را به خطّ نسخ به سال ۸۸۵ ق ، نگارش كرده است . اين نسخه در مدرسه فاضليه موجود است . ^۴

۱۴. زين الدين على بن فضل بن هيكل حلّى

وى ، شاگرد ابن فهد حلّى (م ۸۴۱ ق) است كه برخى از تصانيف استادِ خود را كتابت كرده است . همچنين ، نگارش كتاب الآداب الدينيّةى طبرسى را در شانزدهم رجب ۸۳۳ به پايان برده است . ^۵

۷. جمال الدين بن اعرج عميدى

وى به دستور بهاء الدين على بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد نجفى نيلى ، كتاب رجال او را با افزودن زيست نامه هاى برخى از عالمان متأخّر از علاّمه حلّى ، تكميل كرده است . ^۱

۸ . حسن بن راشد

وى نسخه اى از مصباح المتهجّد را در هفدهم شعبان سال ۸۳۰ ، در كربلا با نسخه خطّى على بن احمد ، معروف به «رميلى» ، مقابله و تصحيح كرده و اختلاف نسخ را ذكر نموده است . ^۲ محقّق تهرانى ، احتمال داده اين فرد ، همان حسن بن راشد ، صاحب الجمانة البهيّة يا حسن بن راشد حلّى ، نويسنده مصباح المهتدين باشد . ^۳

۹. حسن بن على قمى

حسن بن على بن حسن بن عبد الملك قمى ، به سال ۸۶۵ ق ، و به دستور خواجه فخرالدين ابراهيم بن وزيرْ عمادالدين (/ عماد الدوله) محمود ، كتاب تاريخ قم ، نوشته حسن بن محمّد بن حسن قمى را كه به سال ۳۷۸ ق ، نوشته شده بود ، به فارسى ترجمه كرده است . ^۴

۱۰. حسين بن شمس الدين حسينى

وى ، صاحب الأرجوزة فى تواريخ المعصومين عليهم السلام در ۴۵ بيت است كه بياضى نباطى ، تمام آن را در كتاب الصراط المستقيم (تأليف : ۸۵۴ ق) درج كرده است . حسينى ، در