359
تفسیر ابی الجارود و مسنده

كَالشّاهِرِ سَيفَهُ في سَبيلِ اللَّهِ حَتّى‏ يَغمِدَهُ.۱

۵۶۷.مسند البزّار: حدّثنا محمّد بن عثمان بن مخلد الواسطي، قال : حدّثنا أبي، عن زياد بن المنذر، عن محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ عليهم السلام ، قال :
«لَمّا أرادَ اللَّهُ أن يُعَلِّمَ رَسولَهُ الأذانَ، أتاهُ جِبريلُ - صَلّى‏ اللَّهُ عَلَيهِما - بِدابَّةٍ يُقالُ لَها البُراقُ، فَذَهَبَ يَركَبُها فَاستَصعَبَت، فَقالَ لَها جِبريلُ : "اُسكُني! فَوَاللَّهِ ما رَكِبَكِ عَبدٌ أكرَم عَلى‏ اللَّهِ مِن مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله " . قالَ : فَرَكِبَها حَتّى‏ انتَهى إلى‏ الحِجابِ الّذي يَلي الرَّحمنَ تَبارَكَ وتَعالى‏، قالَ : فَبَينَما هُوَ كَذلِكَ إذ خَرَجَ مَلَكٌ مِنَ الحِجابِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : "يا جِبريلُ مَن هذا؟" قالَ : "وَالَّذي بَعَثَكَ بِالحَقِّ! إنّي لَأقرَبُ الخَلقِ مَكاناً، وإنّ هذا المَلَكَ ما رَأيتُهُ مُنذُ خُلِقتُ قَبلَ ساعَتي هذِهِ"!
فَقالَ المَلَكُ : "اللَّهُ أكبَرُ ، اللَّهُ أكبَرُ"، قالَ : فَقيلَ لَهُ مِن وَراءِ الحِجابِ : "صَدَقَ عَبدي، أنا أكبَرُ، أنا أكبَرُ"، ثُمّ قالَ المَلَكُ : "أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّهُ". قالَ : فَقيلَ لَهُ مِن وَراءِ الحِجابِ : "صَدَقَ عَبدي، أنا لا إلهَ إلّا أنا". قالَ : فَقالَ المَلَكُ : "أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ". قالَ : فَقيلَ مِن وَراءِ الحِجابِ : "صَدَقَ عَبدي، أنا أرسَلتُ مُحَمَّداً" ، قالَ المَلَكُ : "حَيَّ عَلى‏ الصَّلاةِ، حَيَّ عَلى‏ الفَلاحِ، قَد قامَتِ الصَّلاةُ". ثُمَّ قالَ المَلَكُ : "اللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ". قالَ : فَقيلَ مِن وَراءِ الحِجابِ : "صَدَقَ عَبدي، أنا أكبَرُ، أنا أكبَرُ"، ثُمّ قالَ : "لا إلهَ إلّا اللَّهُ". قالَ : فَقيلَ مِن وَراءِ الحِجابِ : "صَدَقَ عَبدي، لا إلهَ إلّا أنا" . قالَ : ثُمَّ أخَذَ المَلَكُ بِيَدِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله فَقَدَّمَهُ فهم‏۲ أهلَ السَّماء؛ فيهم آدَمُ ونوحٌ» .
قال أبو جَعفرٍ محمّد بن عليّ : «يَومَئذٍ أكمَلَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله الشَّرَفَ عَلى‏ أهلِ السَّماواتِ وَالأرضِ» .۳

۵۶۸.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي

1.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدع): ج ۱ ص ۱۹۱ ح ۲۲۸.

2.كذا في المصدر، والظاهر أنّ الصواب: «فَأَمَّ» .

3.مسند البزّار : ج ۲ ص ۱۴۶ ح ۵۰۸ .


تفسیر ابی الجارود و مسنده
358

بِطائِفَةٍ مِنهُ أو يُحَوِّلوهُ إلى‏ غَيرِ مَكانهِ، قالَ : «لا بَأسَ بِذلِكَ». قال : وسَألتُهُ عَنِ المَكانِ يَكونُ خَبيثاً ثُمَّ يُنَظَّفُ ويُجعَلُ مَسجِداً، قالَ : «يُطرَحُ عَلَيهِ مِنَ التُّرابِ حَتّى‏ يُواريهِ؛ فَهُوَ أطهَرُ» .۱

۵۶۴.دعائم الإسلام: قال أبو الجارودِ لأبي جعفرٍ عليه السلام : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، إنّ المُغيرةَ يقولُ : لا يُصَلّي الرّجُلُ إلّا بِإزارٍ ولَو بِعِقالٍ يَربُطُ بهِ وَسَطَهُ ، فقالَ أبو جَعفرٍ : «يا أبا الجارودِ ، هذا فِعلُ اليَهودِ» .۲

۵۶۵.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال: حدّثنا أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر، عن أبي الجارود، قال : سمعتُ أبا جَعفرٍ[ عليه السلام ] قال :
«كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا قالَ : "حَيَّ عَلى‏ الفَلاحِ ، حَيَّ عَلى‏ الفَلاحِ" قالَ : "حَيَّ عَلى‏ خَيرِ العَمَلِ ، حَيَّ عَلى‏ خَيرِ العَمَلِ"».
قالَ : «وكانَت فِي الأذانِ فَأمَرَهُم عُمَرُ فَكَفّوا عَنها مَخافَةَ أن يَتَثَبَّطَ النّاسُ عَنِ الجِهادِ ويَتَّكِلوا عَلى‏ الصَّلاةِ!» .۳

۵۶۶.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : وحدّثنا محمّد ، قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : حدّثني حبيب بن يسار ، قال : سمِعتُ عَبدَاللَّه بن محمّد أبا هاشم يحدّث عن أبيه ، قال :
ما أذَّنَ امرَؤٌ مُسلِمٌ التِماسَ رَحمَةِ اللَّهِ وتَنَجُّزِ مَوعِدِهِ ورَغبَةً فيما عِندَهُ ، إلّا كانَ

1.الكافي : ج ۳ ص ۳۶۸ ح ۲ ؛ تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۲۵۹ ح ۷۲۷ عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن أبي الجارود، وص‏۲۶۰ ح ۷۳۰ عن سعد، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن المغيرة، عن عبد اللَّه بن سنان، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام وكلاهما مع اختلاف يسير .

2.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۷۶ ؛ بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۲۱۰ ح ۲ .

3.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدع): ج ۱ ص ۱۹۶ ح ۲۳۵؛ حيّ على خير العمل : ص ۵۷ ؛ علل الشرائع : ج ۲ ص ۳۶۷ ح ۳ عن عليّ بن عبد اللَّه الورّاق وعليّ بن محمّد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني، عن سعد بن عبد اللَّه بن أبي خلف، عن العباس بن سعيد الأرزق، عن سويد بن سعيد الأنباري، عن محمّد بن عثمان الجحمي، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عبّاس؛ وأيضاً: ص‏۳۶۸ ح ۴ عن عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس النيسابوري، عن عليّ بن قتيبة، عن الفضل بن شاذان، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبي الحسن عليه السلام وكلاهما نحوه .

تعداد بازدید : 15997
صفحه از 416
پرینت  ارسال به