27
حج و عمره در قرآن و حديث

۳.امام باقر عليه السلام :بكّه جايگاه خانه خداست و مكّه، حرم است و اين همان سخن خداوند است «هر كس وارد آن شود، ايمن است».

۴.امام صادق عليه السلام :محلّ خانه خدا «بكّه» است و آبادى «مكّه» است.

۵.عبداللّه بن سنان:از امام صادق عليه السلام پرسيدم: چرا به كعبه، بكّه گفته اند؟ فرمود: به خاطر گريه مردم در اطراف آن و در خود آن.

۶.امام صادق عليه السلام :مكّه را از اين جهت «بكّه» گفته اند كه مردم در آن (هنگام طواف) به يكديگر فشار مى آورند (و يكديگر را هل مى دهند).

۷.معاوية بن عمّار:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: در مكّه به نماز مى ايستم، در حالى كه در برابر من زن نشسته است يا عبور مى كند. حضرت فرمود: اشكالى ندارد. مكّه را به اين جهت بكّه گفته اند كه در آن زنان و مردان به هم مى خورند (و ازدحام پديد مى آيد).

۸.امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ سؤال على بن جعفر كه پرسيد: چرا مكّه را بكّه مى گويند؟ ـ: چون مردم يكديگر را با دست هايشان هُل مى دهند و اين جز در مسجد الحرام پيرامون كعبه نيست.

۹.امام رضا عليه السلام :مكّه را از اين رو مكّه گفته اند كه مردم در آن جا (در جاهليّت) سوت مى كشيدند. كسى را هم كه آهنگ اين شهر مى كرد، مى گفتند قَد مَكا (سوت كشيد) و اين همان سخن خداوند است كه فرمود: «و نمازشان كنار خانه خدا، جز سوت كشيدن و دست زدن نبود» مُكاء، سوت كشيدن است و تصديه، كف زدن .


حج و عمره در قرآن و حديث
26

۳.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ بَكَّةَ مَوضِعُ البَيتِ وإنَّ مَكَّةَ الحَرَمُ ، وذلِكَ قَولُهُ : «مَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا ۱۲

۴.الإمام الصادق عليه السلام :مَوضِعُ البَيتِ بَكَّةُ ، والقَريَةُ مَكَّةُ ۳ .

۵.عبدُاللّهِ بنُ سَنان: سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام : لِمَ سُمِّيَتِ الكَعبَةُ بَكَّةَ ؟ فَقالَ : لِبُكاءِ النّاسِ حَولَها وفيها ۴ .

۶.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّما سُمِّيَت مَكَّةُ بَكَّةَ لِأنَّ النّاسَ يَتَباكّون فيها ۵۶ .

۷.مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : أقومُ اُصَلّي بِمَكَّةَ والمَرأَةُ بَينَ يَدَيَّ جالِسَةٌ أو مارَّةٌ ؟ فَقالَ : لا بَأسَ ، اءنَّما سُمِّيَت بَكَّةَ لِأَنَّها تَبُكُّ فيهَا الرِّجالُ والنِّساءُ ۷ .

۸.الإمام الكاظم عليه السلام ـ في جَوابِهِ سُؤالَ عَلِيِّ بنِ جَعفَرٍ عَن مَكَّةَ : لِمَ سُمِّيَت بَكَّةَ؟ ـ: لِأَنَّ النّاسَ يَبُكُّ بَعضُهُم بَعضًا بِالأَيدي ، ولا يَكونُ إلاّ فِي المَسجِدِ حَولَ الكَعبَةِ ۸ .

۹.الإمام الرضا عليه السلام :سُمِّيَت مَكَّةُ مَكَّةَ لِأَنَّ النّاسَ كانوا يَمكونَ فيها ، وكانَ يُقالُ لِمَن قَصَدَها : قَد مَكا ، وذلِكَ قَولُ اللّهِ عَزَّوجَلَّ : «وما كانَ صَلاتُهُم عِندَ البَيتِ إلاّ مُكاءً وتَصدِيَةً ۹ فَالمُكاءُ : التَّصفيرُ ، وَالتَّصدِيَةُ : صَفقُ اليَدَينِ .» ۱۰

1.آل عمران: ۹۷.

2.تفسير العيّاشيّ : ۱ / ۱۸۷ / ۹۴ عن جابر ، وراجع ح ۹۳ و ۹۶ ؛ الدرّ المنثور : ۲ / ۲۶۶ .

3.علل الشرائع : ۳۹۷ / ۳ عن سعيد بن عبداللّه الأعرج ، الفقيه : ۲ / ۱۹۳ / ۲۱۱۹ .

4.علل الشرائع : ۳۹۷ / ۲ وفي متنه و سنده ضعف ، الفقيه : ۲ / ۱۹۳ / ۲۱۱۹ مرسلاً ومضمرًا .

5.الناس يَتَباكّ بعضهم بعضًا في الطواف : أي يَزحَمُ ويَدفَعُ (مجمع البحرين : ۱ / ۱۷۸) .

6.علل الشرائع : ۳۹۷ / ۱ عن العزرميّ .

7.الكافي : ۴ / ۵۲۶ / ۷ ، علل الشرائع : ۳۹۷ / ۴ عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام ، المحاسن : ۲ / ۶۶ / ۱۱۸۷ كلاهما نحوه ، وراجع قرب الإسناد : ۲۳۷ / ۹۲۹ .

8.قرب الإسناد : ۲۳۷ / ۹۲۹ ، تفسير العيّاشيّ : ۱ / ۱۸۷ / ۹۸ ، علل الشرائع : ۳۹۸ / ۵ عن عبداللّه بن عليّ الحلبيّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، الفقيه : ۲ / ۱۹۳ / ۲۱۱۸ مرسلاً ومضمرًا وكلّها نحوه .

9.الأنفال : ۳۵ .

10.علل الشرائع : ۳۹۷ / ۱ عن محمّد بن سنان .

  • نام منبع :
    حج و عمره در قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: عبدالهادی مسعودی، ترجمه: جواد محدّثی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 12172
صفحه از 655
پرینت  ارسال به