۴ / ۸
التَّوَكُّلُ
۱۴۸.عيسى بن مريم عليه السلام: لَا تَخبَئُوا رِزقَ اليَومِ لِغَدٍ ، فَإِنَّ الَّذِي أَتاكَ بِهِ اليَومَ سَيَأتِيكَ بِهِ غَداً ، فَإِن قُلتَ : وكَيفَ يَكُونُ؟ فَانظُر إِلَى الطَّيرِ لَا تَحرُثُ ولَا تَزرَعُ تَغدُو وتَرُوحُ إِلى رِزقِ اللَّهِ ، فَإِن قُلتَ : وَما يَكفِي الطَّيرَ؟ فَانظُر إِلى حُمُرِ الوَحشِ۱ وبَقَرِ الوَحشِ تَغدُو إِلى رِزقِ اللَّهِ وتَرُوحُ شِباعاً .۲
۱۴۹.كمال الدين: عَن حَمّادِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ سليمانَ : قَرَأتُ فِي الإِنجِيلِ : يا عيسى . . . فَإِيّايَ فَاعبُد ، وعَلَيَّ فَتَوَكَّل .۳
راجع : ص ۱۳۶ (الفصل الرابع / ترك الاهتمام للرزق) و ص ۲۵۴ (الفصل السابع / ح ۷/۴) .
۴ / ۹
الزُّهدُ
۱۵۰.عيسى بن مريم عليه السلام : مَعاشِرَ الحَوارِيِّينَ! احذَرُوا الدُّنيا لا تَسحَركُم ، لَهِيَ وَاللَّهِ أَشَدُّ سِحراً مِن هارُوتَ وَمارُوتَ ، وَاعلَمُوا أَنَّ الدُّنيا مُدبِرَةٌ وَالآخِرَةَ مُقبِلَةٌ ، وَأَنَّ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنهُما بَنِينَ ، فَكُونُوا مِن أَبناءِ الآخِرَةِ دُونَ بَنِي الدُّنيا ؛ فَإِنَّ اليَومَ عَمَلٌ وَلَا حِسابَ ، وَغَداً الحِسابُ وَلَا عَمَلَ .۴
1.في المصدر: «وحش» ، وهو تصحيف ، والصحيح ما أثبتناه.
2.المصنّف لابن أبي شيبة: ج ص۳۰۵ ح۶۲ عن عبد الرحمن بن محمّد المحاربيّ وراجع: إحياء العلوم: ج ۴ ص ۳۸۹ .
3.كمال الدين: ص ۱۵۹ ح ۱۸ ، الأمالي للصدوق: ص ۳۴۵ و۳۴۶ ح ۴۱۸ ، الإقبال: ج ۲ ص ۳۴۰ عن أبي حارثة ، بحار الأنوار: ج ۱۶ ص ۱۴۴ ح ۱ ؛ دلائل النبوّة للبيهقي: ج ۱ ص ۳۷۸ عن مقاتل بن حيّان ، البداية والنهاية: ج ۲ ص ۷۸ عن أبي هريرة وكلاهما نحوه ، الدرّ المنثور: ج ۴ ص ۶۴۵.
4.الدرّ المنثور: ج ۱ ص ۲۴۴ نقلاً عن الخطيب ، الفردوس: ج ۳ ص ۱۹۶ ح ۴۵۴۸ وليس فيه ذيله من «وأنّ لكلّ واحد» وكلاهما عن ابن عمر عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله .
