345
فرهنگ نامه زیارت عتبات بر پایه منابع معتبر

خالِدِ بنِ أسَدٍ الجُهَنِىَّ.

السَّلامُ عَلَى القَتيلِ ابنِ القَتيلِ، عَبدِ اللّهِ بنِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ، ولَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ عامِرَ بنَ صَعصَعَةَ. وقيلَ: أسَدَ بنَ مالِكٍ.

السَّلامُ عَلى عُبَيدِ اللّهِ بنِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ، ولَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ عَمرَو بنَ صَبيحٍ الصَّيداوِىَّ.

السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ أبى سَعيدِ بنِ عَقيلٍ، ولَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ لَقيطَ بنَ ناشِرٍ الجُهَنِىَّ.

السَّلامُ عَلى سُلَيمانَ مَولَى الحُسَينِ بنِ أميرِ المُؤمِنينَ، ولَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ سُلَيمانَ بنَ عَوفٍ الحَضرَمِىَّ.

السَّلامُ عَلى قارِبٍ مَولَى الحُسَينِ بنِ عَلِىٍّ. السَّلامُ عَلى مُنجِحٍ مَولَى الحُسَينِ بنِ عَلِىٍّ.

السَّلامُ عَلى مُسلِمِ بنِ عَوسَجَةَ الأَسَدِىِّ، القائِلِ لِلحُسَينِ وقَد أذَنِ لَهُ فِى الاِنصرافِ: «أنَحنُ نُخَلّى عَنكَ ؟ وبِمَ نَعتَذِرُ عِندَ اللّهِ مِن أداءِ حَقِّكَ ؟ لا وَاللّهِ حَتّى أكسِرَ فى صُدورِهِم رُمحى هذا، وأَضرِبَهُم بِسَيفى ما ثَبَتَ قائِمُهُ فى يَدى، ولا اُفارِقُكَ، ولَو لَم يَكُن مَعى سِلاحٌ اُقاتِلُهُم بِهِ لَقَذَفتُهُم بِالحِجارَةِ، ولَم اُفارِقكَ حَتّى أموتَ مَعَكَ».

وكُنتَ أوَّلَ مَن شَرى نَفسَهُ، وأَوَّلَ شَهيدٍ شَهِدَ اللّهَ وقَضى نَحبَهُ، فَفُزتَ بِرَبِّ الكَعبَةِ، شَكَرَ اللّهُ استِقدامَكَ ومُواساتَكَ إمامَكَ، إذ مَشى إلَيكَ وأَنتَ صَريعٌ، فَقالَ:

«يَرحَمُكَ اللّهُ يا مُسلِمَ بنَ عَوسَجَةَ»، وقَرَأَ: «فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ


فرهنگ نامه زیارت عتبات بر پایه منابع معتبر
344

بِالسَّهمِ الرَّدِىِّ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ عَبدَ اللّهِ بنَ عُقبَةَ الغَنَوِىَّ.

السَّلامُ عَلى عَبدِ اللّهِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِىٍّ الزَّكِىِّ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ حَرمَلَةَ بنَ كاهِلٍ الأَسَدِىَّ.

السَّلامُ عَلَى القاسِمِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِىٍّ، المَضروبِ عَلى هامَتِهِ، المَسلوبِ لامَتُهُ، حينَ نادَى الحُسَينَ عَمَّهُ، فَجَلا عَلَيهِ عَمُّهُ كَالصَّقرِ، وهُوَ يَفحَصُ بِرِجلَيهِ التُّرابَ، وَالحُسَينُ يَقولُ: «بُعدا لِقَومٍ قَتَلوكَ ! ومَن خَصمُهُم يَومَ القِيامَةِ جَدُّكَ وأَبوكَ». ثُمَّ قالَ: «عَزَّ وَاللّهِ عَلى عَمِّكَ أن تَدعُوَهُ فَلا يُجيبَكَ، أو أن يُجيبَكَ وأَنتَ قَتيلٌ جَديلٌ فَلا يَنفَعَكَ، هذا وَاللّهِ يَومٌ كَثُرَ واتِرُهُ وقَلَّ ناصِرُهُ»، جَعَلَنِىَ اللّهُ مَعَكُما يَومَ جَمعِكُما، وبَوَّأَنى مُبَوَّأَكُما، ولَعَنَ اللّهُ قاتِلَكَ عُمَرَ بنَ سَعدِ بنِ عُروَةَ بنِ نُفَيلٍ الأَزدِىَّ، وأَصلاهُ جَحيما وأَعَدَّ لَهُ عَذابا أليما.

السَّلامُ عَلى عَونِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ الطَّيّارِ فِى الجِنانِ، حَليفِ الإِيمانِ، ومُنازِلِ الأَقرانِ، النّاصِحِ لِلرَّحمنِ، التّالى لِلمَثانى وَالقُرآنِ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ عَبدَ اللّهِ بنَ قُطبَةَ النَّبهانِىَّ.

السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ، الشّاهِدِ مَكانَ أبيهِ، وَالتّالى لِأَخيهِ، وواقيِه بِبَدَنِهِ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ عامِرَ بنَ نَهشَلٍ التَّميمِىَّ.

السَّلامُ عَلى جَعفَرِ بنِ عَقيلٍ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ بِشرَ بنَ خَوطٍ الهَمدانِىَّ.

السَّلامُ عَلى عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلٍ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ عُمَيرَ بنَ

  • نام منبع :
    فرهنگ نامه زیارت عتبات بر پایه منابع معتبر
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 28158
صفحه از 510
پرینت  ارسال به