۸۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن مُتَعَلِّمٍ يَختَلِفُ إلى بابِ العالِمِ إلاّ كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ عِبادَةَ سَنَةٍ ۱ .
۸۵۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن طَلَبَ العِلمَ فَهُوَ كَالصّائِمِ نَهارَهُ القائِمِ لَيلَهُ ، وإنَّ بابًا مِنَ العِلمِ يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَيرٌ لَهُ مِن أن يَكونَ أبو قُبَيسٍ ذَهَبًا فَأَنفَقَهُ في سَبيلِ اللّهِ ۲ .
۸۵۸.عنه صلى الله عليه و آله :الكَلِمَةُ مِن كَلامِ الحِكمَةِ يَسمَعُهَا الرَّجُلُ المُؤمِنُ فَيَعمَلُ بِها أو يُعَلِّمُها خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ ۳ .
۸۵۹.عنه صلى الله عليه و آلهـ أنَّهُ دَخَلَ المَسجِدَ ، فَرَأى مَجلِسَينِ : أحَدُهُما يَذكُرونَ اللّهَ ، والآخَرُ يَتَعَلَّمونَ الفِقهَ ويَدعونَ اللّهَ ويَرغَبونَ إلَيهِ ، فَقالَ صلى الله عليه و آلهـ : كِلاَ المَجلِسَينِ عَلى خَيرٍ ، وأحَدُهُما أفضَلُ مِنَ الآخَرِ ، أمّا هؤُلاءِ فَيَدعونَ اللّهَ فَإِن شاءَ أعطاهُم وإن شاءَ مَنَعَهُم ، وأمّا هؤُلاءِ فَيَتَعَلَّمونَ ويُعَلِّمونَ الجاهِلَ ، وإنَّما بُعِثتُ مُعَلِّمًا ، فَهؤُلاءِ أفضَلُ . ثُمَّ جَلَسَ مَعَهُم ۴ .
۸۶۰.عنه صلى الله عليه و آله :بابٌ مِنَ العِلمِ يَتَعَلَّمُهُ الإِنسانُ خَيرٌ لَهُ مِن ألفِ رَكعَةٍ تَطَوُّعًا ۵ .
۸۶۱.عنه صلى الله عليه و آله :إذا جَلَسَ المُتَعَلِّمُ بَينَ يَدَيِ العالِمِ فَتَحَ اللّهُ تَعالى عَلَيهِ سَبعينَ بابًا مِنَ الرَّحمَةِ ، ولا يَقومُ مِن عِندِهِ إلاّ كَيَومِ وَلَدَتهُ اُمُّهُ ، وأعطاهُ اللّهُ بِكُلِّ حَرفٍ ثَوابَ سِتّينَ شَهيدًا ، وكَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ حَديثٍ عِبادَةَ سَبعينَ سَنَةً ، وبَنى لَهُ بِكُلِّ وَرَقَةٍ مَدينَةً ، كُلُّ مَدينَة مِثلُ الدُّنيا عَشرَ مَرّاتٍ ۶ .
۸۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :بَينَما أنَا جالِسٌ في مَسجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إذ دَخَلَ أبو ذَرٍّ فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، جَنازَةُ العابِدِ أحَبُّ إلَيكَ أم مَجلِسُ العِلمِ ؟ فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِن ألفِ جَنازَةٍ مِن جَنائِزِ الشُّهَداءِ ، والجُلوسُ سَاعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِن قِيامِ ألفِ لَيلَةٍ يُصَلّي في كُلِّ لَيلَةٍ ألفَ رَكعَةٍ ، والجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِن ألفِ غَزوَةٍ وقِراءَةِ القُرآنِ كُلِّهِ .
قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، مُذاكَرَةُ العِلمِ خَيرٌ مِن قِراءَةِ القُرآنِ كُلِّهِ ؟ ! فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِن قِراءَةِ القُرآنِ كُلِّهِ اثنَي عَشَرَ ألفَ مَرَّةٍ ، عَلَيكُم بِمُذاكَرَةِ العِلمِ ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَعرِفونَ الحَلالَ مِنَ الحَرامِ ...
يا أبا ذَرٍّ ، الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ خَيرٌ لَكَ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ صِيامِ نَهارِها وقِيامِ لَيلِها ۷ .
1.منية المريد : ۱۰۰ .
2.منية المريد : ۱۰۰ ، المحجّة البيضاء : ۱ / ۱۸ .
3.الزهد لابن المبارك : ۴۸۷ / ۱۳۸۶ عن زيد بن أسلم ؛ كنزالفوائد : ۲ / ۱۰۸ عن الإمام عليّ عليه السلام ، أعلام الدين : ۲۹۴ كلاهما نحوه .
4.تنبيه الغافلين : ۴۲۸ / ۶۶۸ ، سنن الدارمي : ۱ / ۱۰۵ / ۳۵۵ ، جامع بيان العلم : ۱ / ۵۰ كلاهما عن عبداللّه بن عمرو .
5.تنبيه الخواطر : ۲ / ۱۱۹ ، منية المريد : ۱۲۱ عن أبي ذرّ موقوفا ؛ إتحاف السادة : ۱ / ۹۷ عن أبي ذر عنه صلى الله عليه و آلهوفيه «مائة» بدل «ألف» ، جامع بيان العلم : ۱ / ۲۵ ، الفقيه والمتفقّه : ۱ / ۱۶ كلاهما عن أبي ذرّ وأبي هريرة وكلّها موقوفا .
6.الفردوس : ۱ / ۳۲۰ / ۱۲۶۹ عن جابر بن عبداللّه ؛ إرشاد القلوب : ۱۶۶ عن الإمام عليّ عليه السلام .
7.جامع الأخبار : ۱۰۹ / ۱۹۵ .
