راجع : (القسم الثاني / الفصل الثالث / البداء في القضاء والقدر) .
ب - نَقشُ خاتَمِ عيسى عليه السلام
۳۱۳. الإمام الرضا عليه السلام : كانَ نَقشُ خاتَمِ عيسى عليه السلام حَرفَينِ اشتَقَّهُما مِنَ الإِنجيلِ : طوبى لِعَبدٍ ذُكِرَ اللَّهُ مِن أجَلِهِ ، ووَيلٌ لِعَبدٍ نُسِيَ اللَّهُ مِن أجلِهِ .۱
ج - وَجهُ تَسمِيَةِ الحَوارِيّينَ وَالنَّصارى
۳۱۴. عيون أخبار الرضا عليه السلام عن الحسن بن عليّ بن فضال : قُلتُ لِأَبي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : لِم سُمِّيَ الحَواريّونَ الحَواريّينَ ۲؟ قالَ : أمّا عِندَ النّاسِ فَإِنَّهُم سُمّوا حَواريّينَ لِأَنَّهُم كانوا قَصّارينَ يُخَلِّصونَ الثِّيابَ مِنَ الوَسَخِ بِالغَسلِ ، وهُوَ اسمٌ مشتقّ مِنَ الخُبزِ الحُوّارِ ، وأمّا عِندَنا فَسُمّيَ الحَواريّونَ الحَواريّينَ لِأَنَّهُم كانوا مُخلِصينَ في أنفُسِهِم ومُخَلِّصينَ لِغَيرِهِم مِن أوساخِ الذُّنوبِ بِالوَعظِ وَالتَّذكيرِ .
قالَ : فَقُلتُ لَهُ : فَلِمَ سُمِّيَ النَّصارى نَصارى؟ قالَ : لِأَنَّهُم مِن قَريَةٍ اسمُها ناصِرَةٌ مِن بِلادِ الشّامِ ، نَزَلَتها مَريمُ وعيسى عليهما السلام بَعدَ رُجوعِهِما مِن مِصرَ .۳
1.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۵۵ ح ۲۰۶ عن الحسين بن خالد ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۶۳ ح ۱ .
2.الحوارِيّون : أصحاب المسيح أي خُلصاؤه وأنصاره (النهاية : ج ۱ ص ۴۵۸ «حور») . الحواريّون : هم صفوة الأنبياء الذين خلصوا وأخلصوا في التصديق بهم ونُصرتهم (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۴۷۱ «حور») .
3.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج۲ ص۷۹ ح۱۰ ، علل الشرائع : ص۸۱ ح۱ ، بحار الأنوار : ج۱۴ ص۲۷۲ ح۲ و راجع معاني الأخبار : ص۵۰ ح۱ .