۱۵۱.۱ لا تصلح الصنيعة إلاّ عند ذي حسب أو دين.
۱۵۲.۲ لكلّ شيء ثمرة وثمرة المعروف تعجيله.
۱۵۳.۳ من أيقن بالخلف جاد بالعطيّة.
1. المصادر: تحف العقول : ص ۱۱۱، مستدرك الوسائل : ج ۱۲ ص ۳۴۸ كتاب الأمر بالمعروف باب ۴ من أبواب فعل المعروف حديث ۱ (عن الخصال)، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۴۰۹ (عن الخصال).
الرواية عن غير القاسم: الخصال : ص ۴۸ عن محمّد بن موسى بن المتوكّل، عن عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن سيف بن عميرة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام مثله، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴۱۶ بإسناده عن صفوان بن يحيى ومحمّد بن أبي عمير، عن موسى بن بكر، عن زرارة في حديث عن الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام نحوه ، وفيه : «الصنيعة لا تكون صنيعة» بدل «لا تصلح الصنيعة»، السرائر لابن إدريس : ج ۳ ص ۵۴۹ نقلاً من كتاب موسى بن بكر الواسطي، عن العبد الصالح عليه السلام ، عن النبيّ صلى الله عليه و آله وسلممثله، مسند الشهاب لابن سلامة : ج ۲ ص ۵۴ عن عائشة، عن رسول اللّه عليه السلام نحوه مع زيادة، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۴۰ بالإسناد عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «إنّما الصنيعة إلى ذي دين أو حسب».
2. المصادر: تحف العقول : ص ۱۱۱ وفيه : «تعجيل السراح» بدل «تعجيله»، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۲، شرح ابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۲۴ وفيه : «تعجيل السراح» بدل «تعجيله» ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۲۱۵ و ج ۷۴ ص ۴۰۹ (عن الخصال).
الرواية عن غير القاسم: الكافي : ج ۴ ص ۳۰ باب تمام المعروف حديث ۲ عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن خالد، عن خلف بن حمّاد، عن موسى بن بكر، عن زرارة، عن حمران، عن أبي جعفر عليه السلام نحوه ، وفيه : «تعجيل السراح» بدل «تعجيله» ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۷ روي مرسلاً عن أبي جعفر عليه السلام مثله، الخصال : ص۸ عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي، عن أبيه، عن خلف بن حمّاد، عن موسى بن بكر، عن زرارة، عن حمران بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام نحوه ، وفيه : «تعجيل السراج» بدل «تعجيله»، الجعفريات : ص ۱۵۲ بإسناده عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ عليهم السلام، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «لكلّ شيء أنف ، وأنف المعروف تعجيل السراج».
بيان: السراح : من السرح: السهل السريع والتسريح: التسهيل ، وشيء سريح: سهل ، وأمر سريح: معجّل ، والاسم منه السراح (لسان العرب : ج ۲ ص ۴۷۹).
3. المصادر: تحف العقول : ص ۱۱۱، نهج البلاغة : ج ۴ ص ۳۴.
الرواية عن غير القاسم:كتاب من لايحضره الفقيه :ج۴ص۴۱۶بإسناده عن صفوان بن يحيى ومحمّد بن أبي عمير ، عن موسى بن بكر ،عن زرارة ،عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام مثله،عيون أخبار الرضا :ج۱ ص۵۸ عن عليّ بن أحمد بن عمران الدقّاق ، عن محمّد بن هارون الصوفي ، عن أبيتراب عبيداللّه بن موسى الروياني ، عن عبدالعظيم بن عبد اللّه الحسني،عن أبي جعفر محمّد بن عليّالرضا عليهماالسلام،عن أبيه عليه السلام ،عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام مثله، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۲۳۳ بإسناده عن الحارث، عن عليّ عليه السلام ، في حديث عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم مثله، كشف الخفاء : ج ۲ ص ۲۳۱ نقلاً عن القضاعي في حديث عن عليّ عليه السلام مرفوعاً مثله.
