285
الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة

«وَ أَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ»۱ وقولِ رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «إذا زنى العبد خرج منه روح الإيمان» قال:
فقال: ألم تر إلى شيئين يختلجان۲ في قلبك: شيء يأمر بالخير هو ملك يرح القلب، والذي يأمره بالشرّ هو الشيطان ينفث في أُذن القلب. قال: ثمّ قال:
للملك لمّة، وللشيطان لمّة، فمن لمّة الملك إيعاد بالخير وتصديق بالحقّ ورجاء الثواب، ومن لمّة الشيطان تكذيب بالحقّ وقنوط من الخير وإيعاد بالشرّ.

۴۱۲.۲۱. وحدّثني عبيد اللّه‏ الدهقان، عن درست، عن أبي عيينة، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام، قال:
إذا عطس الرجل فقولوا: يرحمكم اللّه‏ ويغفر لكم ؛ فإنّ معه غيرَه، وإذا ردّ عليكم فليقل: يغفر اللّه‏ لكم ويرحمكم ؛ فإنّ معكم غيرَكم۳.

۴۱۳.۲۲. وحدّثني عنه، عن ذي قرابة لعبد الرحمن بن سيابة، عن عبد الرحمن بن سيابة، قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: وما خبث فلغيره؟ قال: فقال:
و ما خبث لا يقبله اللّه‏، قال: فقلت له ثانيةً: وما خبث فلغيره؟ قال: فقال: ما خبث فلا يقبله اللّه‏، قال: فقلت له ثالثةً: وما خبث فلغيره؟ قال: فقال عليه‏السلام: ما خبث فلا يقبله اللّه‏.

۴۱۴.۲۳. وحدّثني عن درست، عن محمّد بن حمران، قال:
قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: الرجل يتيمّم ويدخل في صلاته ثمّ يمرّ به الماء؟ قال: فقال: يمضي في صلاته.

۴۱۵.۲۴. وعنه، عن ابن مسكان، عن الحلبي وغيره، عن أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام، قال:
«أَقِمِ الصَّلَوةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ»۴ قال: دلوك الشمس: زوال النهار

1.. المجادلة ۵۸ : ۲۲ .

2.. في خ نصر «يعتلجان» .

3.. رواه عن غير درست الواسطي : الخصال : ۱۲۶ / ۱۲۳ عن جعفر بن بشير ، عن أبي عيينة ، عن منصور بن حازم نحوه .

4.. الإسراء ۱۷ : ۷۸ .


الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة
284

۴۰۶.۱۵. مسمع، عن أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام، قال: قال رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
لا خير في ولد زِنْيةٍ، لا خير في شَعَره، ولا في بشره، ولا في شيء منه.

۴۰۷.۱۶. فضل أبو العبّاس قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام:
الشاكّ في القرآن يكون به كافرا؟ قال: لا.

۴۰۸.۱۷. حسين بن موسى، عن زرارة، قال: قال أبو عبد اللّه‏ عليه‏السلام:
إنّي لأعلم أوّل شيء خُلق، قال: وما هو؟ قال: الحروف.

۴۰۹.۱۸. عيسى أبو اليسع، عن حمران بن أعين، عن أبي جعفر عليه‏السلام، قال:
كان مع النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قوم يصلّون كما تصلّون، ويزكّون كما تزكّون، ويحجّون كما تحجّون، ويصومون كما تصومون۱، ويقاتلون كما تقاتلون ماتوا فدخلوا الجنّة لا يعلمون أنّ محمّدا رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.

۴۱۰.۱۹. حدّثني عبيد اللّه‏، عن درست، عن عبيد بن زرارة، قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: أصلحك اللّه‏، قول رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
«إذا زنى الرجل خرج منه روح الإيمان» يخرج كلّه، أو يبقى فيه بعضه؟ قال: لا يبقى فيه بعضه۲.

۴۱۱.۲۰. وحدّثني عبيد اللّه‏، عن درست، عن ابن مسكان، عن بشير الدهان، عن حمران بن أعين، قال: سألت أبا جعفر عليه‏السلام عن قول اللّه‏:

1.. «كما تصومون» لا يوجد في خ نصر .

2.. رواه عن غير درست الواسطي : الفقيه : ۴ / ۲۲ / ۴۹۸۷ عن محمّد بن مسلم ، عن الإمام الباقر عليه‏السلام ، عن أبيه عليه‏السلامنحوه .
بيانٌ : أي لايبقى الإيمان الكامل ؛ فإنّه مشروط بالاجتناب عن الكبائر ، فإذا تاب رجع ، أو أنّ الاعتقاد الصحيح والإيمان التامّ بعظمة اللّه‏ تعالى وبعلمه وبقدرته لايدع أن يفعلها ، أمّا لو غلبت الشهوة فصار أعمى فإنّه يذهب ذلك الإيمان فإذا ذهبت الشهوة ندم وعلم أنّه فعل القبيح فكأنّه في ذلك الوقت لايعتقد قبحه ... والظاهر من الأخبار أنّ روح الإيمان ملك يكون مع المؤمن يسدّده كما كان روح القدس مع الأنبياء . روضة المتّقين : ۹/۴۴۲ .

  • نام منبع :
    الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة
    سایر پدیدآورندگان :
    ضیاء الدین محمودى
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1381
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7329
صفحه از 428
پرینت  ارسال به