إنّما الكبر من تكبَّر عن ولايتنا، وأنكر معرفة أئمّتنا، فمن كان فيه مثقال حبّة من خردل من ذلك، لم يُدخله الجنّة، ومن أقرّ بمعرفة نبيّنا وأقرّ بحقّنا، لم يدخله النار.۱
۲۹۸.۹۴. وقال أبو عبد اللّه عليهالسلام:
ثلاثة لا يقبل اللّه لهم عملاً، ولا ينظر إليهم، ولا يفتح لهم أبواب السماء: رجل ادّعى إمامة من اللّه وليس بإمام، أو۲ رجل كذّب إماما من اللّه، أو رجل۳ زعم أنّ لفلان وفلان سهما في الإسلام.۴
۲۹۹.۹۵. جعفر، عن عبد اللّه بن طلحة، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام، قال:
ثلاثة لا يقبل اللّه لهم صلاةً: عبد آبق من مواليه حتّى يرجع إليهم فيضعَ يده في أيديهم، وامرأة باتت وزوجها عليها عاتب في حقّ، ورجل أمّ قوما وهم له كارهون۵.
۳۰۰.۹۶. وذكر أيضا عن أبي عبد اللّه عليهالسلام أنّه قال:
سلوني قبل أن تفقدوني ؛ فإنّكم إن فقدتموني لم تجدوا أحدا يحدّثكم مثل حديثي حتّى يقوم صاحب السيف.
۳۰۱.۹۷. وذكر أيضا قال: سألت أبا عبد اللّه عليهالسلام عن امرأة قالت لزوجها:
أنا محرَّمة عليك: مجلسي وحديثي وادامعي؟۶ قال: نعم، أنتِ محرَّمة عليَّ:
1.. رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : معاني الأخبار : ۲۴۱ / ۳ عن يزيد بن فرقد ، عمّن سمع نحوه وح ۱ ، ثواب الأعمال : ۲۶۴ / ۵ كلاهما عن عليّ بن النعمان ، عن عبداللّه بن طلحة وليس في كلّها ذيله .
2.. في «س» و «ه» : «ورجل» .
3.. رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : ۱/۳۷۳/۴ وص ۳۷۴/۱۲ ، تفسير العيّاشي : ۱/۱۷۸/۶۴ ، الغيبة للنعماني : ۱۱۲ / ۳ كلّها عن ابن أبي يعفور نحوه .
4.. رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : ۵ / ۵۰۷ / ۵ عن الحسين بن منذر ، الأمالي للمفيد : ۱۷۳/۲ ، الأمالي للطوسي : ۱۹۳ / ۳۲۷ كلاهما عن ابن أبي يعفور ، بحار الأنوار : ۸۴ / ۳۱۹ / ۶ عن كتاب جعفر بن محمّد بن شريح .
5.. كذا في النسخ . وفي هامش «س» : «جماعي. ظ» .