ه - الاِستِحمام
۴۸۴.الإمام الصادق عليه السلام - في خَلقِ الماءِ وبَيانِ فَوائِدِهِ - : وبِهِ [أيِ الماءَ] يَستَحِمُّ المُتعَبُ الكالُ۱ ، فَيَجِدُ الرَّاحَةَ مِن أوصابِهِ۲ .۳
و - النَّوم
۴۸۵.الإمام عليّ عليه السلام : النَّومُ راحَةٌ مِن ألَمٍ ، ومُلائِمُهُ المَوتُ .۴
۴۸۶.الإمام الصادق عليه السلام : النَّومُ راحَةٌ لِلجَسَدِ ، وَالنُّطقُ راحَةٌ لِلرّوح ، وَالسُّكوتُ راحَةٌ لِلعَقلِ .۵
۴۸۷.الإمام زين العابدين عليه السلام : الحَمدُ للَّهِِ الّذي خَلَقَ اللَّيلَ وَالنَّهارَ بِقُوَّتِهِ ، ومَيَّزَ بَينَهُما بِقُدرَتِهِ ، وجَعَلَ لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُما حَدّاً مَحدوداً وأمَداً مَمدوداً ، يولِجُ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما في صَاحِبِهِ ، ويولِجُ صاحِبَهُ فيهِ بِتَقديرٍ مِنهُ لِلعِبادِ ، فيما يَغذوهُم بِهِ ، ويُنشِئُهم عَلَيهِ .
فَخَلَقَ لَهُمُ اللَّيلَ لِيَسكُنوا فِيهِ مِن حَرَكاتِ التَّعَبِ ونَهَضاتِ النَّصَبِ۶ ، وجَعَلَهُ لِباساً لِيَلبَسوا مِن رَاحتِهِ ومَنامِهِ ، فَيَكونُ ذلِكَ لَهُم جِماماً وقُوَّةً ، وَلِينالوا بِهِ لَذَّةً وشَهوَةً . . . .۷
1.الكالّ : المعيي (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۵۹۴ «كلل») .
2.الوصب : دوام الوجع ولزومه ، وقد يطلق الوصب على التعب ، والفتور في البدن (النهاية : ج ۵ ص ۱۹۰ «وصب») .
3.بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۲۲ و ج ۶۰ ص ۸۸ ح ۱۱ كلاهما نقلاً عن توحيد المفضّل .
4.غررالحكم : ج ۱ ص ۳۸۰ ح ۱۴۶۱ .
5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴۰۲ ح ۵۸۶۵ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۲۶ ح ۷۱۰ عن سعدان بن مسلم ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۲۷۶ ح ۶ .
6.النَّصَب : الإعياء من العناء (لسان العرب : ج ۱ ص ۷۵۸ «نصب») .
7.الصحيفة السجّادية : ص ۳۹ الدعاء ۶ ، مصباح المتهجّد : ص ۲۴۵ ح ۳۶۱ ، المصباح للكفعمي : ص ۱۰۱ ، العدد القوية : ص ۳۶۱ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۵۸ ص ۱۹۹ ح ۳۷ .