۱۳۳.تهذیب الأحکامـ به نقل از علی بن ابی حمزهٔ بطائنی ـ: از امام صادق علیه السلام در باره غسل دو عید [فطر و قربان] پرسیدم که آیا واجب است؟
فرمود: "آن سنّت (مستحب) است”.
گفتم: [غسل] جمعه چه‌طور؟
فرمود: "آن نیز سنّت (مستحب) است”.

۱۳۴.تهذیب الأحکامـ به نقل از سَماعة بن مهران ـ: امام صادق علیه السلام در باره کسی که در آغاز روز جمعه غسل نکرده است، فرمود: "در پایان روز، آن را به جا آوَرَد و اگر [موقعیت مناسبی] نیافت، آن را در روز شنبه انجام دهد”.

۱۳۵.تهذیب الأحکامـ به نقل از عبد الله‏ بن بُکير ـ: از امام صادق علیه السلام در باره کسی که غسل روز جمعه را به جا نیاورده، پرسیدم. فرمود: "روز جمعه تا هنگام شب غسل کند و اگر انجام نداد، روز شنبه غسل نماید”.

۱۳۶.الکافیـ به نقل از حسين بن خالد ـ: از امام کاظم علیه السلام پرسیدم: از چه رو غسل جمعه لازم شده است؟ فرمود: "خداوند متعال، نماز واجب را با نماز نافله جبران کرد و نیز روزه واجب را با روزه نافله و وضوى واجب را با غسل جمعه جبران ساخت، [یعنی] آنچه را از سهو و کوتاهی و فراموشی و کمبود که در آن واجبات، پدید آمده باشد”.

۱۳۷.الکافیـ به نقل از حسين بن موسى بن جعفر علیه السلام به نقل از مادرش و اُمّ أحمد دختر موسى ـ: در بیابان همراه امام کاظم علیه السلام بودیم و قصد رفتن به بغداد را داشتیم. در روز پنج‌شنبه به ما فرمود: "امروز برای فردا جمعه غسل کنید؛ زیرا فردا آب در آن جا کم است”. از این رو، روز پنج‌شنبه برای روز جمعه، غسل کردیم.

۱۳۳.تهذیب الأحکام عن عليّ بن أبي حمزة البَطائِنيّ: سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّه‏ علیه السلام عَن غُسلِ العِيدَينِ أَ وَاجِبٌ هُوَ؟ فَقَالَ: هُوَ سُنَّةٌ، قُلتُ: فَالجُمُعَةُ؟ قَالَ: هُوَ سُنَّةٌ.^۱

۱۳۴.تهذیب الأحکام عن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن الإمام الصادق‏ علیه السلام فِي الرَّجُلِ لَا يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعَةِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ، قَالَ: يَقضِيهِ فِي آخِرِ النَّهَارِ، فَإِن لَم يَجِد فَليَقضِهِ يَومَ السَّبت.^۲

۱۳۵.تهذیب الأحکام عن عَبدِ الله‏ بنِ بُكَيرٍ عَن الإمام الصادق‏ علیه السلام: سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ فَاتَهُ الغُسلُ يَومَ الجُمُعَةِ، قَالَ: يَغتَسِلُ مَا بَينَهُ وَ بَينَ اللَّيلِ، فَإِن فَاتَهُ اغتَسَلَ يَومَ السَّبتِ.^۳

۱۳۶.الكافي عن الحسين بن خالد: سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الأَوَّلَ علیه السلام: كَيفَ صارَ غُسلُ يَومِ الجُمُعَةِ واجِبا؟ فَقالَ: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أتَمَّ صَلاةَ الفَريضَةِ بِصَلاةِ النّافِلَةِ، وأَتَمَّ صِيامَ الفَريضَةِ بِصِيامِ النّافِلَةِ، وأَتَمَّ وُضوءَ الفَريضَةِ بِغُسلِ يَومَ الجُمُعَةِ، ما كانَ في ذلِكَ مِن سَهوٍ أو تَقصيرٍ أو نِسيانٍ (أو نُقصانٍ).^۴

۱۳۷.الكافي عن الحسين بن موسى بن جعفر علیه السلام عن اُمّه واُمّ أحمد بنت موسى قالتا: كُنّا مَعَ أبِي الحَسَنِ علیه السلام بِالبادِيَةِ ونَحنُ نُريدُ بَغدادَ، فَقالَ لَنا يَومَ الخَميسِ: اِغتَسِلاَ اليَومَ لِغَدٍ يَومِ الجُمُعَةِ، فَإِنَّ الماءَ بِها غَدا قَليلٌ. فَاغتَسَلنا يَومَ الخَميسِ لِيَومِ الجُمُعَةِ.^۵