لسبعة وعشرين شبرا ، فالوزن مطابق للمساحة الّتي اخترناها ـ يعني (۲۷) شبرا» ^۱ .
أقول : الحديثان الأخيران (۳ و ۴) موافقان لهذا الوزن ، أمّا الثالث فمعلوم . وأمّا الرابع ، فلأنّه لا يخلو عن أحد فرضين : أن يكون الإناء اسطوني الشكل بارتفاع ثلاثة أشبار في قطر ثلاثة أشبار ، وحاصله (۲/۲۱) شبرا ، وهو ـ مضافا إلى اختلافه الكثير مع الأحجام المذكورة من الروايات الاُخرى ـ لايوافق الاعتبار بالوزن؛فلايبقى إلاّ فرضه مكعّبا بأضلاع ثلاثة أشبار فيثلاثة أشبار في ۳ أشبار، ^۲ فيبلغ (۲۷) شبرا،وهو المطابق للتحديد بالأرطال .
أمّا الحديث الأوّل ـ ذراعان في ذراع وشبر ـ فحاصله (۲۶/۲۸) شبرا ، لأنّ الذراع شبرين ، فيقرب من الاعتبار بالأرطال، كما يقارب حاصل الحديثين الأخيرين .
ويمكن حمل ما زاد على (۲۷) شبرا على الاستحباب ، أو الاحتياط ^۳ ؛ فلأجله ولأجل اختلاف أشبار الناس ، وللتسهيل في التفهيم والمحاسبة تسومح في البيان . ^۴
وأمَّا الحديث الثاني ـ ثلاثة أشبار ونصف في ثلاثة أشبار ونصف ـ فحاصله (۶۶/۳۳) شبرا إلاّ قليلاً ، فهو وإن زاد عن (۲۷) شبرا بخمسة أشبار ونصف إلاّ أنَّ هناك ملاحظات اخر ، منها :

إذا كان الماء في الركيّ كرّا لم ينجّسه شيء . قلت : وكم الكرّ؟ قال : ثلاثة أشبار ونصف عمقها، في ثلاثة أشبار ونصف عرضها . ^۱

۲۸۳.۳ . قال الصدوق قدس سره في أماليه :روي أنَّ الكرّ ما يكون ثلاثة أشبار طولاً في ثلاثة أشبار عرضا ، في ثلاثة أشبار عمقا . ^۲

۲۸۴.۴. الكليني بإسناده عن إسماعيل بن جابر، قال :سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الماء الّذي لا ينجسّه شيء ؟ فقال : كرّ . قلت: وما الكرّ؟ قال : ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار . ^۳

مورد الاختلاف:

يبلغ مكعّب الأشبار في الحديث الأوّل (۲۶/۲۸) شبرا ، وفي الحديث الثاني (۶۶/۳۳) شبرا إلاّ قليلاً ، وفي الحديث الثالث (۲۷) شبرا .
وفي الحديث الرابع (۲۷) شبرا إذا كان الإناء مكعَّبا ، و (۲/۲۱) شبرا أو ما يقلّ عنها بقليل إذا كان اسطوانة .

علاج الاختلاف:

يرتفع الاختلاف بحمل جميع هذه الأعداد الثلاثة على كونها معرّفات ومُشيرات إلى الموضوعِ الأصلي والملاكِ الحقيقي في مقدار الكرّ ، وهو التقدير بالأرطال .

۲۸۵.فقد روى الشيخ قدس سره بإسناده الصحيح إلى ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال :الكرّ من الماء الّذي لا ينجسّه شيء ألف ومئتا رِطل . ^۴

والمُراد بالرطل في هذه الرواية الرطل العراقي الّذي هو نصف الرطل المكّي وثلاثة أرباع الرطل المدني . قال السيّد الخوئي قدس سره : «إنّا وزنّا الكرّ ثلاث مرّات ووجدناه موافقا