1.اِنطَلَقَ غُلامانِ مِنهُم - لِعَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ ، أوِ ابنِ ابنِ جَعفَرٍ - فَأَتَيا رَجُلاً مِن طَيِّئٍ ، فَلَجَآ إلَيهِ ، فَضَرَبَ أعناقَهُما ، وجاءَ بِرُؤوسِهِما حَتّى‏ وَضَعَهُما بَينَ يَدَيِ ابنِ زِيادٍ ؛ قالَ : فَهَمَّ بِضَربِ عُنُقِهِ ، وأمَرَ بِدارِهِ ، فَهُدِّمَت (تاريخ الطبرى : ج ۵ ص ۳۹۳ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۲۴) .

2.لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، اُسِرَ مِن مُعَسكَرِهِ غُلامانِ صَغيرانِ ، فَاُتِيَ بِهِما عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ ، فَدَعا سَجّاناً لَهُ ، فَقالَ : خُذ هذَينِ الُغلامَينِ إلَيكَ ... [ثُمَّ ذَكَرَ كَلاماً طَويلاً يَتَضَمَّنُ إخراجَ السَّجّانِ لَهُما ، وقِيامَ رَجُلٍ فاسِقٍ مِن أتباعِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ بِقَتلِهِما ، ومَجيئِهِ بِرَأسَيهِما إلى‏ عُبَيدِ اللَّهِ ، إلى‏ أن قالَ :] قالَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ : فَإِنَّ أحكَمَ الحاكِمينَ قَد حَكَمَ بَينَكُم ، مَن لِلفاسِقِ ؟ قالَ : فَانتَدَبَ لَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ ، فَقالَ : أنَا لَهُ . قالَ : فَانطَلِق بِهِ إلَى المَوضِعِ الَّذي قَتَلَ فيهِ الغُلامَينِ ، فَاضرِب عُنُقَهُ ، ولا تَترُك أن يَختَلِطَ دَمُهُ بِدَمِهِما ، وعَجِّل بِرَأسِهِ . فَفَعَلَ الرَّجُلُ ذلِكَ ، وجاءَ بِرَأسِهِ ، فَنَصَبَهُ عَلى‏ قَناةٍ ، فَجَعَلَ الصِّبيانُ يَرمونَهُ بِالنَّبلِ وَالحِجارَةِ ، وهُم يَقولونَ : هذا قاتِلُ ذُرِّيَّةِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله (الأمالى ، صدوق : ص ۱۴۳ - ۱۴۸ ح ۱۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۰۰ ح ۱) .

1.اين گفته : «جوان بى‏ريش» ، با سنّ ابو الفضل العبّاس عليه السلام سازگار نيست . بايد گفت كه يا اين گفته ، تحريف شده ، يا آن شهيد ، كس ديگرى بوده است .

2.تذكرة الخواصّ - به نقل از قاسم بن اَصبَغ مُجاشعى - : وقتى سرها [ى شهداى كربلا] را به كوفه آوردند، در ميان آنها ، سوار زيبارويى بود كه به سينه اسبش ، سرِ جوانى نورسيده را آويخته بود كه گويى ماه شب چهارده است. اسب ، راه مى‏رفت و وقتى سرش را پايين مى‏آورد ، آن سر، به زمين كشيده مى‏شد . گفتم: اين ، سرِ كيست؟ گفت: سرِ عبّاس بن على . گفتم : تو كيستى؟ گفت: حرملة بن كاهل اسدى . چندى بعد، ناگهان حَرمَله را ديدم كه صورتش از قير ، سياه‏تر شده‏بود. به‏او گفتم: روزى را كه سر را مى‏آوردى، تو را ديدم ، زيباتر از تو در عرب نبود، و اكنون مى‏بينم كه بدريخت‏تر و سياه‏تر از چهره تو وجود ندارد . حرمله گريست و گفت: به خدا ، از روزى كه آن سر را آوردم تا به امروز، هيچ شبى بر من نگذشته است ، مگر اين كه دو نفر ، بازوى مرا مى‏گيرند و به سوى آتشى شعله‏ور مى‏برند و در آن مى‏اندازند، و من ، به عقب بر مى‏گردم و همان گونه كه مى‏بينى، آتش ، صورت مرا لك كرده است . سپس ، وى به بدترين شكل ، مُرد (تذكرة الخواصّ : ص ۲۸۱ ؛ الأمالى ، شجرى : ج ۱ ص ۱۸۲) .

3.رَأَيتُ رَجُلاً مِن بَني أبانِ بنِ دارمٍ أسوَدَ الوَجهِ ، وكُنتُ أعرتفُهُ جَميلاً شَديدَ البَياضِ ، فَقُلتُ لَهُ : ما كِدتُ أعرِفُكَ! قال : إنّي قَتَلتُ شابّاً أمرَدَ مَعَ الحُسَينِ بَينَ عَينَيهِ أثَرُ السُّجودِ ، فَما نِمتُ لَيلَةً مُنذُ قَتَلتُهُ إلّا أتاني فَيَأخُذُ بِتَلابيبي حَتّى‏ يَأتِيَ جَهَنَّمَ فَيَدفَعَني فيها ، فَأَصيحَ فَما يَبقى‏ [ أحَدٌ ] فِي الحَيِّ إلّا سَمِعَ صِياحي . قالَ : وَالمَقتولُ العَبّاسُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام (مقاتل الطالبيّين : ص‏۱۱۸ ، المناقب ، ابن شهرآشوب : ج‏۴ ص‏۵۸) .