1.غاضريه : روستايى در منطقه كوفه، در نزديكى‏هاى كربلا، منسوب به غاضره، از طايفه بنى اسد (معجم البلدان : ج ۴ ص ۱۸۳. نيز، ر . ك : نقشه شماره ۴ در پايان همين جلد) .

2.دَفَنَ الحُسَينَ عليه السلام وأصحابَهُ أهلُ الغاضِرِيَّةِ مِن بَني أسَدٍ بَعدَما قُتِلوا بِيَومٍ (تاريخ الطبرى : ج ۵ ص ۴۵۵ ؛ الإرشاد : ج ۲ ص ۱۱۴ ) .

3.دَفَنَ أهلُ الغاضِرِيَّةِ مِن بَني أسَدٍ جُثَّةَ الحُسَينِ ، ودَفَنوا جُثَثَ أصحابِهِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ بَعدَما قُتِلوا بِيَومٍ (أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۱۱) .

4.دَفَنَ جُثَثَهُم [أيِ الحُسَينِ عليه السلام وأصحابِهِ‏] بِالطَّفِّ أهلُ الغاضِرِيَّةِ مِن بَني أسَدٍ بَعدَما قَتَلوهُ بِيَومٍ ، وكانوا يَجِدونَ لِأَكثَرِهِم قُبوراً ، ويَرَونَ طُيوراً بيضاً (المناقب ، ابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۱۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۲) .

5.لَمَّا انفَصَلَ ابنُ سَعدٍ عَن كَربَلاءَ خَرَجَ قَومٌ مِن بَني أسَدٍ فَصَلّوا عَلى‏ تِلكَ الجُثَثِ الطَّواهِرِ ، المُرَمَّلَةِ بِالدِّماءِ ، ودَفَنوها عَلى‏ ما هِيَ الآنَ عَلَيهِ (الملهوف : ص ۱۹۰ ، مثير الأحزان : ص ۸۵) .

6.اِجتَمَعَ أهلُ الغاضِرِيَّةِ ، فَدَفَنوا أجسادَ القَومِ (الأخبار الطوال : ص ۲۶۰ ، بغية الطلب فى تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۳۱) .

1.لَمّا قُبِضَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله هَبَطَ جَبرَئيلُ ومَعَهُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ الَّذينَ كانوا يَهبِطونَ في لَيلَةِ القَدرِ . قالَ : فَفُتِحَ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام بَصَرُهُ ، فَرَآهُم في مُنتَهَى السَّماواتِ إلَى الأَرضِ يُغَسِّلونَ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله مَعَهُ ، ويُصَلّونَ مَعَهُ عَلَيهِ ، ويَحفِرونَ لَهُ ، وَاللَّهِ ما حَفَرَ لَهُ غَيرُهُم ، حَتّى‏ إذا وُضِعَ في قَبرِهِ نَزَلوا مَعَ مَن نَزَلَ ، فَوَضَعوهُ ، فَتَكَلَّمَ وفُتِحَ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام سَمعُهُ ، فَسَمِعَهُ يوصيهِم بِهِ ، فَبَكى‏ ، وسَمِعَهُم يَقولونَ : لا نَألوهُ جُهداً ، وإنَّما هُوَ صاحِبُنا بَعدَكَ ، إلّا أنَّهُ لَيسَ يُعايِنُنا بِبَصَرِهِ بَعدَ مَرَّتِنا هذِهِ . حَتّى‏ إذا ماتَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام رَأَى الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهما السلام مِثلَ ذلِكَ الَّذي رَأى‏ ، ورَأَيَا النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله أيضاً يُعينُ المَلائِكَةَ مِثلَ الَّذي صَنَعوهُ بِالنَّبِيِّ . حَتّى‏ إذا ماتَ الحَسَنُ عليه السلام رَأى‏ مِنهُ الحُسَينُ عليه السلام مِثلَ ذلِكَ ، ورَأَى النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله وعَلِيّاً عليه السلام يُعينانِ المَلائِكَةَ . حَتّى‏ إذا ماتَ الحُسَينُ عليه السلام رَأى‏ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام مِنهُ مِثلَ ذلِكَ ، ورَأَى النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله وعَلِيّاً وَالحَسَنَ عليهما السلام يُعينونَ المَلائِكَةَ . حَتّى‏ إذا ماتَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام رَأى‏ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام مِثلَ ذلِكَ ، ورَأَى النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله وعَلِيّاً عليه السلام وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهما السلام يُعينونَ المَلائِكَةَ . حَتّى‏ إذا ماتَ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ رَأى‏ جَعفَرٌ مِثلَ ذلِكَ ، ورَأَى النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله وعَلِيّاً عليه السلام وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ وعَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهم السلام يُعينونَ المَلائِكَةَ ، حَتّى‏ إذا ماتَ جَعفَرٌ رَأى‏ موسى‏ عليه السلام مِنهُ مِثلَ ذلِكَ ، هكَذا يَجري إلى‏ آخِرِنا (بصائر الدرجات : ص ۲۲۵ ح ۱۷ ، الخرائج و الجرائح : ج ۲ ص ۷۷۸ ح ۱۰۲) .